續藏經 五家語錄（序）
五家語錄序
威音王已前。有無量恒河沙祖佛出世。以十方世界為口。出無量言辭。談無量妙義。而時人猶認三十二相迦陵仙音。為佛真法身。故萬不已。俱入化火道場。各遺舍利八斛四斗。而輪王收取。建造九級窣堵波。至第九級結頂去不得處。用千丈旃檀香木。大數百圍。從空錐下。自塔之結角交加處。透頂透底。聳立格外。上有重重寶盤。上之更上。復有銳然金頂。離頂入空。湧出五色寶光。每一一光。各各現出。非青非黃。非赤白黑。歷辨而明。髏分不得之象。令人數盡層級。看透頂尖。辨析五光。心識路絕。不知不覺。目眩耳鳴。轟然若雷之破頂。自己全身。化為舍利之光。終日在太虗空中。為祥為瑞。或隱或顯。普使見聞眾生。同入五光三昧。夫此一代時教。五家宗旨之的派也。何則。崇高九級者。五時之教義也。令人心思可到。受用可著者也。結頂處者。如來禪四句結縛。三世諸佛。口掛壁上。大聰明人。心如木石處也。千丈旃檀從空破頂者。祖師禪向格外轉身。打翻窠臼。直截痛快。是也。重重寶盤上有金頂者。轉出轉高。愈結愈銳。是也。此從迦葉破顏。以至六祖兩枝。各各見此面目也。離頂入空放五色光者。五派分宗。各建旨趣之謂也。五色而非青黃赤白
五家語錄序
威音王已前。有無量恒河沙祖佛出世。以十方世界為口。出無量言辭。談無量妙義。而時人猶認三十二相迦陵仙音。為佛真法身。故萬不已。俱入化火道場。各遺舍利八斛四斗。而輪王收取。建造九級窣堵波。至第九級結頂去不得處。用千丈旃檀香木。大數百圍。從空錐下。自塔之結角交加處。透頂透底。聳立格外。上有重重寶盤。上之更上。復有銳然金頂。離頂入空。湧出五色寶光。每一一光。各各現出。非青非黃。非赤白黑。歷辨而明。髏分不得之象。令人數盡層級。看透頂尖。辨析五光。心識路絕。不知不覺。目眩耳鳴。轟然若雷之破頂。自己全身。化為舍利之光。終日在太虗空中。為祥為瑞。或隱或顯。普使見聞眾生。同入五光三昧。夫此一代時教。五家宗旨之的派也。何則。崇高九級者。五時之教義也。令人心思可到。受用可著者也。結頂處者。如來禪四句結縛。三世諸佛。口掛壁上。大聰明人。心如木石處也。千丈旃檀從空破頂者。祖師禪向格外轉身。打翻窠臼。直截痛快。是也。重重寶盤上有金頂者。轉出轉高。愈結愈銳。是也。此從迦葉破顏。以至六祖兩枝。各各見此面目也。離頂入空放五色光者。五派分宗。各建旨趣之謂也。五色而非青黃赤白
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原文地址：中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-五家语录-明-圆信发布于2023-11-06 22:41:18
