續藏經 高峰龍泉院因師集賢語錄
元 如瑛編
西天梵語出於三藏之總持。是以像教之興。譯梵語為唐言。以音聲為佛事。至於天台智者云。所傳最盛行于東土。盖念佛一法開化萬端。如勝鬘之讚釋迦。元公之念彌陀。歎佛功德代佛宣揚。無非利益人天度脫生死之捷鋒也。 高峰因師性天敏悟。經義該通。會稡佛書編而成帙。不私諸己務廣真傳。後學得之立可深造闍梨地位。此師之善巧方便厥施斯溥。或者謂高峰叢林之老成也。此書美則美矣。然佛不可以色相見。不可以音聲求。廼今舍無漏之果而用心於有漏之因。佛法恐未盡在是。嗟夫百億化身所化境。隨根隨類接群機。此圓通八萬四千門。門門解脫。顧夫人根器何如耳。匹夫窶人苟能三熏三沐一讚一揚。則念佛纔開口。華池已種蓮。葢有十聲名號即生佛剎者。若愚師之言豈欺我哉。愚請引是以為或者辯。
至元丁亥上巳前三日靈寶法師兼行六通遺教法事 沈世昌 謹敘
高峰龍泉院因師集賢語錄總目
六祖院住持小師 如瑛 編錄
卷之一
入壇敘時景門
立春(二段) 正月(三段) 元旦 上元(二段) 二月(二段) 寒食 三月(二段) 清明 上巳 四月(二段) 五月(二段)
元 如瑛編
西天梵語出於三藏之總持。是以像教之興。譯梵語為唐言。以音聲為佛事。至於天台智者云。所傳最盛行于東土。盖念佛一法開化萬端。如勝鬘之讚釋迦。元公之念彌陀。歎佛功德代佛宣揚。無非利益人天度脫生死之捷鋒也。 高峰因師性天敏悟。經義該通。會稡佛書編而成帙。不私諸己務廣真傳。後學得之立可深造闍梨地位。此師之善巧方便厥施斯溥。或者謂高峰叢林之老成也。此書美則美矣。然佛不可以色相見。不可以音聲求。廼今舍無漏之果而用心於有漏之因。佛法恐未盡在是。嗟夫百億化身所化境。隨根隨類接群機。此圓通八萬四千門。門門解脫。顧夫人根器何如耳。匹夫窶人苟能三熏三沐一讚一揚。則念佛纔開口。華池已種蓮。葢有十聲名號即生佛剎者。若愚師之言豈欺我哉。愚請引是以為或者辯。
至元丁亥上巳前三日靈寶法師兼行六通遺教法事 沈世昌 謹敘
高峰龍泉院因師集賢語錄總目
六祖院住持小師 如瑛 編錄
卷之一
入壇敘時景門
立春(二段) 正月(三段) 元旦 上元(二段) 二月(二段) 寒食 三月(二段) 清明 上巳 四月(二段) 五月(二段)
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原文地址:中国撰述诸宗著述部禅宗杂著-高峰龙泉院因师集贤语录-元-如瑛发布于2023-11-06 22:36:44