續藏經 三衣顯正圖
宋 妙生述
三衣顯正圖
會稽沙門 妙生 述
三衣顯正圖者由前為之書既曰辨訛今復為之圖以顯正也辨訛顯正雖前後之殊葢同救乎三衣之弊耳或曰子甞以彼出圖為其不然今復自為之圖者豈非抑彼而自揚求勝而好辨耶曰今圖之所以興者以能註之律文事相難曉故書圖以顯所註之義使當世日用之事無晦昧於時人者又誰曰不然但今人以異執為自得乃有六物圖謬傳於世者豈特以彼出圖哉葢出之無益不足以補於行事但誣罔德取惑於時人非謬而何余以聽尋之暇由觀彼圖之未然故甞述六物辨訛之書誠欲救始萌之弊豈有意為今之圖但以彼之訛風尚未能遏故不獲已而復有斯作者非求勝而好辨將欲毆其訛而歸乎正耳。
將釋圖相或文廣略先以義求相從次第束之為十五科然後依圖隨科解釋義須班列為後生起住衣之由致耳。
初示衣財色量 二長短條表法 三刺一邊縵縫 四押葉鳥足縫 五條葉靡左右 六助力揲四角 七四周當安緣 八節角刺卍字 九明破緣三縫 十重作縵刺縫 十一前後綴鈎紐 十二有上揲垢膩 十三辨揲鈎紐處 十四會摘解文 十五畫圖憑肘量
前十二段且欲生起文之次第俾世人觀圖見文為作衣之式不虗設也所以
宋 妙生述
三衣顯正圖
會稽沙門 妙生 述
三衣顯正圖者由前為之書既曰辨訛今復為之圖以顯正也辨訛顯正雖前後之殊葢同救乎三衣之弊耳或曰子甞以彼出圖為其不然今復自為之圖者豈非抑彼而自揚求勝而好辨耶曰今圖之所以興者以能註之律文事相難曉故書圖以顯所註之義使當世日用之事無晦昧於時人者又誰曰不然但今人以異執為自得乃有六物圖謬傳於世者豈特以彼出圖哉葢出之無益不足以補於行事但誣罔德取惑於時人非謬而何余以聽尋之暇由觀彼圖之未然故甞述六物辨訛之書誠欲救始萌之弊豈有意為今之圖但以彼之訛風尚未能遏故不獲已而復有斯作者非求勝而好辨將欲毆其訛而歸乎正耳。
將釋圖相或文廣略先以義求相從次第束之為十五科然後依圖隨科解釋義須班列為後生起住衣之由致耳。
初示衣財色量 二長短條表法 三刺一邊縵縫 四押葉鳥足縫 五條葉靡左右 六助力揲四角 七四周當安緣 八節角刺卍字 九明破緣三縫 十重作縵刺縫 十一前後綴鈎紐 十二有上揲垢膩 十三辨揲鈎紐處 十四會摘解文 十五畫圖憑肘量
前十二段且欲生起文之次第俾世人觀圖見文為作衣之式不虗設也所以
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原文地址:中国撰述诸宗著述部戒律宗-三衣显正图-宋-妙生发布于2023-11-06 22:30:37