續藏經 摩訶止觀義例科
宋 從義排
止觀義例科
【科】止觀義例
【科】天台沙門 湛然 述
第一所傳部別例 第二所依正教例 第三文義消釋例 第四大章總別例 第五心境釋疑例 第六解行相資例 第七喻疑顯正例(有題云破迷者請改)
【科】○第一所傳部別例者
【科】總指一部以為圓頓佛乘正行之大體也。
【科】大意文初雖有數處三止觀結但泛爾借名結義非謂即為三種行相以大意中文略意廣故用三一收束結撮。
【科】應知部內意唯在頓。
【科】故序中云大意在一頓。
【科】以略冠廣不可差殊。
【科】又示處中云圓頓文者如玉泉寺所記。
【科】下文雖有四教八教思議不思議相待絕待皆為顯於圓頓一實。
【科】故大車文中以思議相待等而為僕從實相妙理以為車體無漏妙觀以為白牛自餘諸法皆莊嚴具。
【科】故知此部更無他趣。
【科】○第二所依正教例者
【科】散引諸文該乎一代。
【科】文體正意唯歸二經一依法華本迹顯實二依涅槃扶律顯常以此二經同醍醐故。
【科】所以釋名論待論絕乃至偏圓文中具引蓮華三喻釋名。
【科】顯體具用光宅四一即是
宋 從義排
止觀義例科
【科】止觀義例
【科】天台沙門 湛然 述
第一所傳部別例 第二所依正教例 第三文義消釋例 第四大章總別例 第五心境釋疑例 第六解行相資例 第七喻疑顯正例(有題云破迷者請改)
【科】○第一所傳部別例者
【科】總指一部以為圓頓佛乘正行之大體也。
【科】大意文初雖有數處三止觀結但泛爾借名結義非謂即為三種行相以大意中文略意廣故用三一收束結撮。
【科】應知部內意唯在頓。
【科】故序中云大意在一頓。
【科】以略冠廣不可差殊。
【科】又示處中云圓頓文者如玉泉寺所記。
【科】下文雖有四教八教思議不思議相待絕待皆為顯於圓頓一實。
【科】故大車文中以思議相待等而為僕從實相妙理以為車體無漏妙觀以為白牛自餘諸法皆莊嚴具。
【科】故知此部更無他趣。
【科】○第二所依正教例者
【科】散引諸文該乎一代。
【科】文體正意唯歸二經一依法華本迹顯實二依涅槃扶律顯常以此二經同醍醐故。
【科】所以釋名論待論絕乃至偏圓文中具引蓮華三喻釋名。
【科】顯體具用光宅四一即是
在线下载列表
声明:部分资源自网络转载,版权归原作者所有,如有侵犯到您的权益 请联系邮箱:1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理!
原文地址:中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观义例科-宋-从义发布于2023-11-06 22:30:17