中国撰述诸宗著述部华严宗-华严心要法门注-唐-宗密

續藏經 華嚴心要法門註
　唐 宗密述
　　
　　答順宗心要法門
　　　　唐清涼國師　澄觀　撰
　　　　圭峰沙門　宗密　注
　　至道本乎其心(諸佛眾生迷悟本也)心法本乎無住。(萬法之宗。本乎無住。即心體也。淨名經云。依無住本。立一切法)無住心體。靈知不昧(瑩淨之理)。
　　性相寂默。(性即空空絕跡。相即星象粲然)包含德用(性包含於神用。具塵沙之無邊)。
　　該攝內外。(相該攝於內外。亦不在於中間)能廣(無外也)能深(無內也)。
　　非有非空。(妙有不空。真空不有)不生不滅(非四相所遷也)。
　　求之不得。棄之不離(明一真心地。絕取捨之情)。
　　迷現量則惑苦紛然。(迷本逐末)悟真性則空明廓徹(返本還源)。
　　雖即心即佛。唯證者方知。(凡聖一真。猶來見隔。見在即凡。情忘即佛。智與理冥。境與神會者。方知也)。
　　然有證有知。則慧日沈沒於有地(若存證知。則棄內而外求。即滯於有)。
　　若無照無悟。則昏雲掩蔽於空門(若忘智忘照。則外忘緣而內忘照。即滯於無)。
　　但一念不生。前後際斷。(妄心不生。二際俱斷)照體獨立。物我皆如(真智現前。我及我所。悉皆同體)。
　　直造心源。無智無得

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