續藏經 淨土紺珠
清 德真輯
淨土紺珠序
余聞之。世間萬法不外象數。故古昔聖王。見河驪而畫八卦。得龜瑞而敘九疇。此寔為萬有之綱領。眾法之樞紐也。至若淨土一門。是出世間之法。簡易直捷。尚不落於階級。安用此一二三四百千萬億之數目為也。但以濁世人修淨土法根幾不同。故證果之地自然而現四土九品。則何甞外乎此數目哉。法幢山虗舟長老。早悟宗乘。大闡玄風。真叢林之領袖。末法之津梁也。今取經論中淨土句語屬數者。輯成一書。名曰淨土紺珠。盖取張燕公記事不忘之義也。在昔天台中峯天如憨山諸師。俱是禪宗大匠。門庭高峻。而及其誨人。又拈此門。諄諄不已。豈非慈悲心切。度人為急。指示出要之捷徑耶。後之讀是編者。亦須知師之婆心忉怛也。
己卯季夏露蓮居士題
自敘
歲己卯秋。余方駐錫于法幢時。夜山月吐白。篆煙縈青。一榻趺坐。萬籟俱寂。有客叩扄。飄然入揖曰。吾師宗承臨濟。荷擔大法。據猊座。秉塵拂。拈一普光明智橫竪棒喝。四十餘年法筵雄徒。未聞有一人作家者。必是門風高峻。躋攀無級耶。季世根機承當無力耶。杷柄止此耶。緣法未熟耶。古德云。一向舉揚宗教。法堂前草深一丈。何不按下雲頭。以簡易方便。隨機接引乎。余
清 德真輯
淨土紺珠序
余聞之。世間萬法不外象數。故古昔聖王。見河驪而畫八卦。得龜瑞而敘九疇。此寔為萬有之綱領。眾法之樞紐也。至若淨土一門。是出世間之法。簡易直捷。尚不落於階級。安用此一二三四百千萬億之數目為也。但以濁世人修淨土法根幾不同。故證果之地自然而現四土九品。則何甞外乎此數目哉。法幢山虗舟長老。早悟宗乘。大闡玄風。真叢林之領袖。末法之津梁也。今取經論中淨土句語屬數者。輯成一書。名曰淨土紺珠。盖取張燕公記事不忘之義也。在昔天台中峯天如憨山諸師。俱是禪宗大匠。門庭高峻。而及其誨人。又拈此門。諄諄不已。豈非慈悲心切。度人為急。指示出要之捷徑耶。後之讀是編者。亦須知師之婆心忉怛也。
己卯季夏露蓮居士題
自敘
歲己卯秋。余方駐錫于法幢時。夜山月吐白。篆煙縈青。一榻趺坐。萬籟俱寂。有客叩扄。飄然入揖曰。吾師宗承臨濟。荷擔大法。據猊座。秉塵拂。拈一普光明智橫竪棒喝。四十餘年法筵雄徒。未聞有一人作家者。必是門風高峻。躋攀無級耶。季世根機承當無力耶。杷柄止此耶。緣法未熟耶。古德云。一向舉揚宗教。法堂前草深一丈。何不按下雲頭。以簡易方便。隨機接引乎。余
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原文地址:中国撰述诸宗著述部净土宗-净土绀珠-清-德真发布于2023-11-06 22:26:40