中国撰述礼忏部-金刚经科仪-清-达基

續藏經 金剛經科儀
　清 建基錄
　　金剛經科儀寶卷
　　唐義淨三藏法師題取經詩
　　晉宋齊梁唐代間　　高僧求法離長安　　去人成百歸無十　　後者安知前者難　　路遠碧天惟冷結　　沙河遮日力疲殫　　後賢如未諳斯旨　　往往將經容易看
　　唐太宗題焚經臺詩
　　門徑瀟洒長緣苔　　一回登此一徘徊　　青牛謾說亟關去　　白馬親從印土來　　確定是非憑烈焰　　要分真偽築高臺　　春風也鮮嫌狼籍　　吹盡當年道教灰
　　銷釋金剛科儀
　　蓋聞漢朝感夢。白馬西來。摩騰彰漢化之初時。羅什感秦宗之代典。明明佛日。照破昏衢。朗朗慧燈。至今不滅。教之興也。其在斯焉。未法之代至於今日　恭白十方賢聖現坐道場。
　　本師釋迦牟尼佛。文殊普賢二大菩薩。滿空聖眾。一切神祇。有天眼者。天眼遙。觀。有天耳者。天耳遙聞。他心宿住。聖心玄鑑。慈愍故。慈愍故。大慈愍故。信禮常住三寶。
歸命十方一切法輪常轉度眾生
　　夫金剛般若。能開解脫之門。玉偈波羅。善入菩提之路行行。而非空非有。句句。而無去無來。金剛經說三十二分。分分而功德難量。須菩提聞四句妙偈。偈偈而殊因莫測。書寫讀誦。當生華藏之天。為人演說。定達涅槃之路。
　　般若

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