續藏經 釋迦如來降生禮讚文
宋 仁岳撰
釋迦降生禮讚文(并序)
霅谿沙門 仁岳 譔
僧祇律云。佛生日乃至涅槃日。當為大眾稱揚佛德。予早歲讀大涅槃經。採雙林示滅之相。譔偈以聲之。比有吾宗好事者。請四月八日浴佛形像次。亦陳讚頌。所貴僧祇之式始終備焉。於是討太子本起及因果等經所說事類。略為十讚。并五悔法次第于後。原夫如來應物之相。機見有殊。是故乘白象入胎。御香樓託陰。不可同也。今依小教。祇就鹿苑已前取其行因趣果之事以成章句。若五時化迹。非此具道。苟曰狂斐。試為裁之。
(道場僧集。先禮三寶。次浴佛像。互跪燒香。各有偈辭。附于卷末)。
粤若三光照世無盛於日輪。四聖化人最尊於佛道。然以大明易度。正覺難逢。故長夜之彌昏。致羣生之弗悟。伏自仁賢劫減。濁惡趣增。當堪忍以無師。會能儒而出世。示同剎利。非為七寶之王。取證菩提。遂作千華之主。形聲赴物。勝劣隨機。化儀雖有於始終。真法本無於來去。今值三時春季八相生辰。懷疇昔之因緣。敢申讚詠。備以時之供養。聊表勤誠。惟願聖慈俯垂明鑒。
一心奉請堪忍世界示現降生釋迦文佛。
惟願降臨道場受我供養。
天上天下無如佛
宋 仁岳撰
釋迦降生禮讚文(并序)
霅谿沙門 仁岳 譔
僧祇律云。佛生日乃至涅槃日。當為大眾稱揚佛德。予早歲讀大涅槃經。採雙林示滅之相。譔偈以聲之。比有吾宗好事者。請四月八日浴佛形像次。亦陳讚頌。所貴僧祇之式始終備焉。於是討太子本起及因果等經所說事類。略為十讚。并五悔法次第于後。原夫如來應物之相。機見有殊。是故乘白象入胎。御香樓託陰。不可同也。今依小教。祇就鹿苑已前取其行因趣果之事以成章句。若五時化迹。非此具道。苟曰狂斐。試為裁之。
(道場僧集。先禮三寶。次浴佛像。互跪燒香。各有偈辭。附于卷末)。
粤若三光照世無盛於日輪。四聖化人最尊於佛道。然以大明易度。正覺難逢。故長夜之彌昏。致羣生之弗悟。伏自仁賢劫減。濁惡趣增。當堪忍以無師。會能儒而出世。示同剎利。非為七寶之王。取證菩提。遂作千華之主。形聲赴物。勝劣隨機。化儀雖有於始終。真法本無於來去。今值三時春季八相生辰。懷疇昔之因緣。敢申讚詠。備以時之供養。聊表勤誠。惟願聖慈俯垂明鑒。
一心奉請堪忍世界示現降生釋迦文佛。
惟願降臨道場受我供養。
天上天下無如佛
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原文地址：中国撰述礼忏部-释迦如来降生礼赞文-宋-仁岳发布于2023-11-06 22:26:21
