續藏經 蘭盆獻供儀
宋 元照重集
蘭盆獻供儀(并序)
昔孤山法師甞作蘭盆禮讚文。三寶目連共為六位。啟白懺悔各四句而已。仍用常途羅漢禮請之聲。後真悟律師更為天竺祖禮唱之。遂加啟請冠于讚首。移孤山四句以為歎佛。予謂釋子奉行蘭盆。固當代為存亡露過陳悔。又依經設供必先呪願。此二乃法會之至要。而昔皆遺之。故今於歎佛後依經出呪願法。又禮讚後別出悔文。餘竝仍舊貫。無別改作。有加圭峯一讚及勸請等偈。今例不存。各其志爾。
餘杭沙門釋 元照 重集。
(初入道場。三禮已。互跪。燒香散華。首者唱云)。
恭以牟尼化主。大孝慈尊。三祗功行告圓。萬德莊嚴克備。在因在果咸推孝順為宗。居聖居凡皆以報恩為本。尋以王宮誕瑞。棄金輪而出家。道樹證真。伏天魔而成聖。指三千為化境。演八萬為法門。親昇忉利天中為摩耶而說法。躬向迦維國內酬淨飯以擔棺。覩目連救母無方。示自恣盂蘭玅供。使盆羅百味式貢三尊。仰賢聖之威光。濟自他之存沒。今則爰當休夏。聊展微餚。普伸供獻之儀。用答劬勞之德。惟冀十方聖眾俱降道場。同享克誠。俯迴昭鑒。
(唱已一禮。復跪執爐。冥想眾聖。請云)。
一心奉請蘭盆教主久報親恩
宋 元照重集
蘭盆獻供儀(并序)
昔孤山法師甞作蘭盆禮讚文。三寶目連共為六位。啟白懺悔各四句而已。仍用常途羅漢禮請之聲。後真悟律師更為天竺祖禮唱之。遂加啟請冠于讚首。移孤山四句以為歎佛。予謂釋子奉行蘭盆。固當代為存亡露過陳悔。又依經設供必先呪願。此二乃法會之至要。而昔皆遺之。故今於歎佛後依經出呪願法。又禮讚後別出悔文。餘竝仍舊貫。無別改作。有加圭峯一讚及勸請等偈。今例不存。各其志爾。
餘杭沙門釋 元照 重集。
(初入道場。三禮已。互跪。燒香散華。首者唱云)。
恭以牟尼化主。大孝慈尊。三祗功行告圓。萬德莊嚴克備。在因在果咸推孝順為宗。居聖居凡皆以報恩為本。尋以王宮誕瑞。棄金輪而出家。道樹證真。伏天魔而成聖。指三千為化境。演八萬為法門。親昇忉利天中為摩耶而說法。躬向迦維國內酬淨飯以擔棺。覩目連救母無方。示自恣盂蘭玅供。使盆羅百味式貢三尊。仰賢聖之威光。濟自他之存沒。今則爰當休夏。聊展微餚。普伸供獻之儀。用答劬勞之德。惟冀十方聖眾俱降道場。同享克誠。俯迴昭鑒。
(唱已一禮。復跪執爐。冥想眾聖。請云)。
一心奉請蘭盆教主久報親恩
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原文地址：中国撰述礼忏部-兰盆献供仪-宋-元照发布于2023-11-06 22:26:03
