續藏經 佛祖正傳古今捷錄
清 果性集
佛祖正傳古今捷錄序
佛祖正傳機語事蹟。見於兩土之文者。凡數十家。按西天諸祖。出自梁之僧祐祖述支疆。是以支那正派傳燈諸錄。得以沿襲。備載存乎大藏。周徧寰宇。歷二千六百餘秊。家傳戶誦。使吾輩得覩先賢面目。若揭日月於中天。恩則溥矣。柰何宏博浩渺。曷能博綜約究。況諸家著述。皆祖傳燈。然傳燈止於宋之密庵咸傑而已。其下元明迄今。十七八傳。尚未聞其名號。況氏族朝代之出處乎。因閱藏典。以天童老人曹溪源流。兼輯少林六世。仍采正傳事蹟。朝代僧臘。諡賜法嗣。目曰古今正傳捷錄。俾未至者。泝流而尋源。既入者。統本以運末。不用搜求。便入法王寶藏。一覽而眾美具足。吾佛所謂觀彼久遠。猶如今日。不圖一會儼然。祇貴流通正眼。集者意在斯焉。若吾佛應世七十九秊。示涅槃相。當周代穆王壬申之歲。後一千一十七秊。傳二十世。至闍夜多。即此土漢孝明永平丁卯。教被華夏。至一千四百七十秊。傳二十八世。即梁武普通元秊庚子歲。廼達磨至金陵之際。已上事蹟。方冊頗多。人所共曉。斯不重出。聊備來哲博覽云。
大清康熈五秊歲在丙午上元後學雪兆性識并頌
佛祖正傳古今捷錄(附拈頌)
清 果性集
佛祖正傳古今捷錄序
佛祖正傳機語事蹟。見於兩土之文者。凡數十家。按西天諸祖。出自梁之僧祐祖述支疆。是以支那正派傳燈諸錄。得以沿襲。備載存乎大藏。周徧寰宇。歷二千六百餘秊。家傳戶誦。使吾輩得覩先賢面目。若揭日月於中天。恩則溥矣。柰何宏博浩渺。曷能博綜約究。況諸家著述。皆祖傳燈。然傳燈止於宋之密庵咸傑而已。其下元明迄今。十七八傳。尚未聞其名號。況氏族朝代之出處乎。因閱藏典。以天童老人曹溪源流。兼輯少林六世。仍采正傳事蹟。朝代僧臘。諡賜法嗣。目曰古今正傳捷錄。俾未至者。泝流而尋源。既入者。統本以運末。不用搜求。便入法王寶藏。一覽而眾美具足。吾佛所謂觀彼久遠。猶如今日。不圖一會儼然。祇貴流通正眼。集者意在斯焉。若吾佛應世七十九秊。示涅槃相。當周代穆王壬申之歲。後一千一十七秊。傳二十世。至闍夜多。即此土漢孝明永平丁卯。教被華夏。至一千四百七十秊。傳二十八世。即梁武普通元秊庚子歲。廼達磨至金陵之際。已上事蹟。方冊頗多。人所共曉。斯不重出。聊備來哲博覽云。
大清康熈五秊歲在丙午上元後學雪兆性識并頌
佛祖正傳古今捷錄(附拈頌)
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原文地址：中国撰述史传部禅宗-佛祖正传古今捷录并拈颂-清-果性发布于2023-11-06 22:15:36
