摩诃僧祇律四十卷
小乘律
摩诃僧祇律四十卷
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共沙门法显译
摩诃僧祇律卷第一
明四波罗夷法初(淫戒)
若笃信善男子。欲得五事利益者。当尽受持此律。何等五。若善男子。欲建立佛法者。当尽受持此律。欲令正法久住者。当尽受持此律。不欲有疑悔请问他人者。当尽受持此律。诸有比丘比丘尼犯罪恐怖。为作依怙者。当尽受持此律。欲游化诸方而无碍者。当尽受持此律。是名笃信善男子受持此律得五事利益。
若能尽受持 调御威仪戒
五事功德利 世尊之所说
受持此律者 如其义善听
若能尽受持 调御戒律仪
建立世尊教 是名真佛子
佛法得久住 能行正法施
亦无疑悔起 请问于他人
比丘比丘尼 犯罪得依怙
游化于诸方 所往无挂碍
婆伽婆三藐三佛陀。从本发意所修习者今已成就。欲度人故住舍卫城。诸天世人恭敬供养尊重赞叹。名闻十方供养中最。为求福众生得建立于福。求果众生得建立于果。苦恼众生而得安隐。为诸天人开甘露门。于十六大国莫不宗伏。知见自觉佛所住者。住于天住。住于梵住。住贤圣住。住最胜住。住一切智心。得自在随意所住。是故如来住舍卫国。
小乘律
摩诃僧祇律四十卷
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共沙门法显译
摩诃僧祇律卷第一
明四波罗夷法初(淫戒)
若笃信善男子。欲得五事利益者。当尽受持此律。何等五。若善男子。欲建立佛法者。当尽受持此律。欲令正法久住者。当尽受持此律。不欲有疑悔请问他人者。当尽受持此律。诸有比丘比丘尼犯罪恐怖。为作依怙者。当尽受持此律。欲游化诸方而无碍者。当尽受持此律。是名笃信善男子受持此律得五事利益。
若能尽受持 调御威仪戒
五事功德利 世尊之所说
受持此律者 如其义善听
若能尽受持 调御戒律仪
建立世尊教 是名真佛子
佛法得久住 能行正法施
亦无疑悔起 请问于他人
比丘比丘尼 犯罪得依怙
游化于诸方 所往无挂碍
婆伽婆三藐三佛陀。从本发意所修习者今已成就。欲度人故住舍卫城。诸天世人恭敬供养尊重赞叹。名闻十方供养中最。为求福众生得建立于福。求果众生得建立于果。苦恼众生而得安隐。为诸天人开甘露门。于十六大国莫不宗伏。知见自觉佛所住者。住于天住。住于梵住。住贤圣住。住最胜住。住一切智心。得自在随意所住。是故如来住舍卫国。
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原文地址:摩诃僧祇律--发布于2023-11-07 00:25:19