成实论--

成实论二十卷
小乘论
成实论二十卷
诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译
　　
成实论卷第一
发聚中佛宝论初具足品第一
　　前礼所应礼　　自然正智者
　　一切智应供　　大师利世间
　　亦礼真净法　　及圣弟子众
　　今欲解佛语　　饶益于世间
　　论应修多罗　　不违实法相
　　亦入善寂中　　是名正智论
　　譬如天日月　　其性本明净
　　烟云尘雾等　　五翳则不见
　　邪论覆正经　　其义不明照
　　正义不明故　　邪智门则开
　　罪负恶名闻　　心悔疲倦等
　　此衰恼乱心　　皆由邪智起
　　若人欲除此　　罪负等衰恼
　　为求正论故　　当近深智者
　　亲近深智者　　是正论根本
　　因此正论故　　能生福胜等
　　虽有利智人　　诵百千邪论
　　于众不能得　　辩才名闻利
　　知佛法第一　　说亦得乐果
　　欲令法久住　　不为名闻故
　　广习诸异论　　遍知智者意
　　欲造斯实论　　唯一切智知
　　诸比丘异论　　种种佛皆听
　　故我欲正论　　三藏中实义
　　于是说论。问曰。我今知汝说成实论。汝先言前礼所应礼。所谓为佛。何故名佛。成何功德故应礼耶。答曰。佛名自然人以一切种智知一切法自相差别。离一切不善集一切善。

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