彰所知论--

彰所知论二卷
宋元续入藏诸论
彰所知论二卷
元帝师发合思巴造三藏弘教佛智大师沙罗巴译
　　
彰所知论序
元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰
　　夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可量。裕皇潜邸。久知师之正传。敬诣请师敷教于躬。师笃施静志。弘扬帝绪。大播宗风。彰其所知。造其所论。究其文理。推其法义。皎如日月。广于天地。盖如来之事。非圣者孰能明之。总统雪岩翁英姿间世。听授过人。久侍师之法席。默译此论。见传于世。公昔与予会闽。交情相照。爱同昆仲。公固肯予为序。予抗尘幻海。绝笔疏砚。岂足发正教之光耶。公笑之曰。汝何谦哉。予不敢辞。遂序焉。
彰所知论卷上
　　敬礼金刚上师。
　　敬礼诸佛菩萨。
　　遍知见所知。怜悯示群生。敬礼最上智。当演彰所知。谓器情世界。道法与果法。并诸无为法。略摄列为五。
器世界品第一
　　谓器世界所成之体。即四大种。种具生故。地坚水湿火暖风动。是等大种。最极微细者曰极微尘。亦名邻虚尘。不能具释。彼七邻虚为一极微。彼七极微为一微尘。彼七微尘为一透金尘。彼七透金尘为一透水尘。彼七透水尘为一兔毛尘

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