大宗地玄文本论八卷
宋元续入藏诸论
大宗地玄文本论八卷
马鸣菩萨造陈真谛三藏译
大宗地玄文本论卷第一
归依德处无边大决择分第一
顶礼一切无余明 非一非一诸则地
不数不思无量一 并诸种种趣生类
本无量数断命品 与等尘尘无有法
兼不可说无所有 通俱非是等诸法
论曰。就此二行偈中。则有八门。云何为八。一者显示中中主者门。二者显示道路轨则门。三者显示离杂合一门。四者显示无边毛生门。五者显示种种离识门。六者显示假有无实门。七者显示无所有事门。八者显示具足无碍门。是名为八。就显示中中主者门中。则有五种。云何为五。一者随顺随转应身主者。二者有无无碍变身主者。三者本体本性法身主者。四者本末俱绝满道主者。五者随应无碍自然主者。是名为五。修集行因大陀罗尼修多罗中。作如是说。尔时花轮宝光明天子则白佛言。世尊。第一导师有几数量可思议不可思议。唯愿世尊。为我等众开示显说。我等大众闻其名字常诵常念。出无明藏到涅槃城。于是世尊告天子言。我若以神通力。无量无边阿僧祇劫中。说其名字终不能尽。今当略言。为汝等众宣说其要。善男子。其觉者数广大圆满过于恒沙。略说五种。云何为五。一者
宋元续入藏诸论
大宗地玄文本论八卷
马鸣菩萨造陈真谛三藏译
大宗地玄文本论卷第一
归依德处无边大决择分第一
顶礼一切无余明 非一非一诸则地
不数不思无量一 并诸种种趣生类
本无量数断命品 与等尘尘无有法
兼不可说无所有 通俱非是等诸法
论曰。就此二行偈中。则有八门。云何为八。一者显示中中主者门。二者显示道路轨则门。三者显示离杂合一门。四者显示无边毛生门。五者显示种种离识门。六者显示假有无实门。七者显示无所有事门。八者显示具足无碍门。是名为八。就显示中中主者门中。则有五种。云何为五。一者随顺随转应身主者。二者有无无碍变身主者。三者本体本性法身主者。四者本末俱绝满道主者。五者随应无碍自然主者。是名为五。修集行因大陀罗尼修多罗中。作如是说。尔时花轮宝光明天子则白佛言。世尊。第一导师有几数量可思议不可思议。唯愿世尊。为我等众开示显说。我等大众闻其名字常诵常念。出无明藏到涅槃城。于是世尊告天子言。我若以神通力。无量无边阿僧祇劫中。说其名字终不能尽。今当略言。为汝等众宣说其要。善男子。其觉者数广大圆满过于恒沙。略说五种。云何为五。一者
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原文地址:大宗地玄文本论--发布于2023-11-07 00:05:08