不必定入定入印经一卷
大乘五大部外重译经
不必定入定入印经一卷
元魏婆罗门瞿昙般若流支译
不必定入定入印经翻译之记
出世智道。亦名为印。此经印义。或然不然。私情有指。未许官用。何者私情。今且当向发心修行。证会名入。所乘强劣。有定不定。圣说定入。说不定入。言义如是。决定名印。说如是故。名如是经。其门要密。通必有寄。魏尚书令仪同高公。深知佛法。出自中天。翻为此典。万未有一。采挟集人。在第更译。沙门昙林。瞿昙流支。兴和四年岁次降娄。月建在戌。朔次甲子。壬午之日。出此如左九千一百九十三字。
不必定入定入印经
如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众一千二百五十人俱。六十亿百千那由他菩萨。其名曰文殊师利童子。观世自在菩萨摩诃萨。得大势菩萨。药王菩萨。药上菩萨。常雷音王菩萨。如是等上首六十亿百千那由他菩萨。一切皆得寂静论义神通三昧。游首楞严勇伏三昧。得深海水潮不过限三昧。得受位陀罗尼。得集无边诸佛身色究竟陀罗尼。尔时文殊师利童子白佛言。世尊。惟愿世尊。为诸菩萨说必定不必定入智印法门。以彼印故令我得知此菩萨必定此菩萨不必定。此不定阿耨多罗三藐三菩提退无上智道。佛言
大乘五大部外重译经
不必定入定入印经一卷
元魏婆罗门瞿昙般若流支译
不必定入定入印经翻译之记
出世智道。亦名为印。此经印义。或然不然。私情有指。未许官用。何者私情。今且当向发心修行。证会名入。所乘强劣。有定不定。圣说定入。说不定入。言义如是。决定名印。说如是故。名如是经。其门要密。通必有寄。魏尚书令仪同高公。深知佛法。出自中天。翻为此典。万未有一。采挟集人。在第更译。沙门昙林。瞿昙流支。兴和四年岁次降娄。月建在戌。朔次甲子。壬午之日。出此如左九千一百九十三字。
不必定入定入印经
如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众一千二百五十人俱。六十亿百千那由他菩萨。其名曰文殊师利童子。观世自在菩萨摩诃萨。得大势菩萨。药王菩萨。药上菩萨。常雷音王菩萨。如是等上首六十亿百千那由他菩萨。一切皆得寂静论义神通三昧。游首楞严勇伏三昧。得深海水潮不过限三昧。得受位陀罗尼。得集无边诸佛身色究竟陀罗尼。尔时文殊师利童子白佛言。世尊。惟愿世尊。为诸菩萨说必定不必定入智印法门。以彼印故令我得知此菩萨必定此菩萨不必定。此不定阿耨多罗三藐三菩提退无上智道。佛言
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原文地址:不必定入定入印经--发布于2023-11-06 23:51:48