顺中论--

顺中论二卷
大乘论
顺中论二卷
龙胜菩萨造元魏婆罗门瞿昙般若流支译
　　
顺中论翻译记
　　诸国语言。中天音正。彼言那伽夷离淳那。此云龙胜。名味皆足。上世德人。言龙树者。片合一厢。未是全当。龙胜菩萨通法之师。依大般若。而造中论众典。于义包而不悉。大乘论师。名阿僧佉。解未解处。别为此部。魏尚书令仪同高公征国上宾瞿昙流支。在第供养。正通佛法。对释昙林。出斯义论。武定元年岁次癸亥八月十日挥辞丙寅凡有一万三千七百二十七字。
顺中论卷上
义入大般若波罗蜜经初品法门第一
　　归命一切智。
　　不灭亦不生　　不断亦不常
　　不一不异义　　不来亦不去
　　佛已说因缘　　断诸戏论法
　　故我稽首礼　　说法师中胜
　　如是论偈。是论根本。尽摄彼论我今更解。彼复有义。如是如是。如彼义说。如是如是。断诸众生喜乐取着如是如是。随义造论。无有次第。
　　问曰。汝说此论。义无次第。或有次第。何意因缘。而说义论。如所依法。如是造论。答曰。此如是义。世尊已于大经中说言。憍尸迦。于未来世。若善男子。若善女人。随自意解。为他说此般若波罗蜜。彼人唯说相似般若波罗蜜。非说真实般若波罗蜜。帝释王言。世尊。何者是实般若波

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