辩中边论三卷
大乘论
辩中边论三卷
世亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译
辩中边论卷上
辩相品第一
稽首造此论 善逝体所生
及教我等师 当勤显斯义
此中最初安立论体。颂曰。
唯相障真实 及修诸对治
即此修分位 得果无上乘
论曰。此论唯说如是七义。一相。二障。三真实。四修诸对治。五即此修分位。六得果。七无上乘。今于此中先辩其相。颂曰。
虚妄分别有 于此二都无
此中唯有空 于彼亦有此
论曰。虚妄分别有者。谓有所取能取分别。于此二都无者。谓即于此虚妄分别。永无所取能取二性。此中唯有空者。谓虚妄分别中。但有离所取及能取空性。于彼亦有此者。谓即于彼二空性中。亦但有此虚妄分别。若于此非有。由彼观为空。所余非无故。如实知为有。若如是者则能无倒显示空相。复次颂曰。
故说一切法 非空非不空
有无及有故 是则契中道
论曰。一切法者。谓诸有为及无为法。虚妄分别名有为。二取空性名无为。依前理故说此一切法非空非不空。由有空性虚妄分别故说非空。由无所取能取性故说非不空。有故者。谓有空性虚妄分别故。无故者。谓无所取能取二性故。及有故者。谓虚妄
大乘论
辩中边论三卷
世亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译
辩中边论卷上
辩相品第一
稽首造此论 善逝体所生
及教我等师 当勤显斯义
此中最初安立论体。颂曰。
唯相障真实 及修诸对治
即此修分位 得果无上乘
论曰。此论唯说如是七义。一相。二障。三真实。四修诸对治。五即此修分位。六得果。七无上乘。今于此中先辩其相。颂曰。
虚妄分别有 于此二都无
此中唯有空 于彼亦有此
论曰。虚妄分别有者。谓有所取能取分别。于此二都无者。谓即于此虚妄分别。永无所取能取二性。此中唯有空者。谓虚妄分别中。但有离所取及能取空性。于彼亦有此者。谓即于彼二空性中。亦但有此虚妄分别。若于此非有。由彼观为空。所余非无故。如实知为有。若如是者则能无倒显示空相。复次颂曰。
故说一切法 非空非不空
有无及有故 是则契中道
论曰。一切法者。谓诸有为及无为法。虚妄分别名有为。二取空性名无为。依前理故说此一切法非空非不空。由有空性虚妄分别故说非空。由无所取能取性故说非不空。有故者。谓有空性虚妄分别故。无故者。谓无所取能取二性故。及有故者。谓虚妄
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原文地址:辩中边论--发布于2023-11-06 23:40:20