能断金刚般若波罗蜜多经论释--

能断金刚般若波罗蜜多经论释三卷
大乘论
能断金刚般若波罗蜜多经论释三卷
无著菩萨造颂世亲菩萨论释唐义净奉制译
　　
能断金刚般若波罗蜜多经论释卷上
　　此经文句义次第　　世无明慧不能解
　　稽首于此教我等　　无边功德所生身
　　具如斯德应礼敬　　彼之足迹顶戴持
　　觉辕难驾彼能乘　　要心普利诸含识
　　经云。能以最胜利益者。此据成熟菩萨。能以最胜付嘱者。此据未成熟菩萨。云何于诸菩萨最胜利益。复何者是最胜付嘱。为答此问颂曰。
　　胜利益应知　　于身并属者
　　得未得不退　　谓最胜付嘱
　　谓于菩萨身中为其利益。亦能令彼菩萨益其所有相属伴类。名最胜利益。于彼身中令其佛法成熟摄聚故。即是利益彼身。亦令化余有情所有堪能。皆成就故。是于属者能为利益。如是应知。于得未得所有功德。能为彼作不退之因。由于善友而亲委寄。是名以胜付嘱而相付嘱。此中得而不退者。欲令不舍大乘。未得不退者。令于大乘更趣殊胜。诸有发趣菩萨乘者。应云何住。为答此问。颂曰。
　　于心广最胜　　至极无颠倒
　　利益意乐处　　此乘功德满
　　此明何义。若菩萨作此四种利益意乐。始是发心住。于大乘具此意乐。方可名为功德圆满。云何为

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