成唯识宝生论--

成唯识宝生论五卷
大乘论
成唯识宝生论五卷
护法菩萨造唐三藏法师义净奉制译
　　
成唯识宝生论卷第一(一名二十唯识顺释论)
　　有情恒为众苦逼　　炽燃猛火烧内心
　　善士意乐起慈悲　　譬如自身皆自受
　　敬礼善慧诸佛种　　于众烦恼皆除灭
　　与无依者作归依　　能令极怖心安隐
　　微笑降伏大魔军　　明智觉了除众欲
　　于此大乘能善住　　深识爱源唯自心
　　论曰。谓依大乘成立三界但唯是识。
　　释曰。此复何意。辄名大乘。本契弘心。坚持禁戒。遍诸生品。拔济有情。普令出离。获得难胜。无罪之行。极妙吉祥。是诸善逝。去而随去。无边大路。并所获果。圆满尊极。余不能知。由此义故。名为大乘。如经所说。言大乘者。谓是菩提萨埵所行之路。及佛胜果。为得此故。修唯识观。是无过失。方便正路。为此类故。显彼方便。于诸经中。种种行相。而广宣说。如地水火风并所持物品类难悉方处无边。由此审知自心相现。遂于诸处。舍其外相。远离欣戚。复观有海。諠静无差。弃彼小途。绝大乘望。及于诸有。耽着之类。观若险崖。深生怖畏。正趣中道。若知但是自心所作。无边资粮易为积集。不待多时。如少用功。能成大事。善逝行处。犹若掌中。由斯理故

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