摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷
大乘般若部
摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷
后秦三藏法师鸠摩罗什译
摩诃般若波罗蜜大明咒经
观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。
舍利弗,色空故,无恼坏相;受空故,无受相;想空故,无知相;行空故,无作相;识空故,无觉相。何以故?舍利弗,非色异空,非空异色,色即是空,空即是色,受想行识亦如是。
舍利弗,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是空法,非过去,非未来,非现在。是故空中,无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。
菩萨依般若波罗蜜故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,离一切颠倒梦想苦恼,究竟涅槃。
三世诸佛依般若波罗蜜故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜是大明咒、无上明咒、无等等明咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜咒,即说咒曰:
竭帝竭帝 波罗竭帝 波罗僧竭帝 菩提僧莎呵
大乘般若部
摩诃般若波罗蜜大明咒经一卷
后秦三藏法师鸠摩罗什译
摩诃般若波罗蜜大明咒经
观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。
舍利弗,色空故,无恼坏相;受空故,无受相;想空故,无知相;行空故,无作相;识空故,无觉相。何以故?舍利弗,非色异空,非空异色,色即是空,空即是色,受想行识亦如是。
舍利弗,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是空法,非过去,非未来,非现在。是故空中,无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。
菩萨依般若波罗蜜故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,离一切颠倒梦想苦恼,究竟涅槃。
三世诸佛依般若波罗蜜故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜是大明咒、无上明咒、无等等明咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜咒,即说咒曰:
竭帝竭帝 波罗竭帝 波罗僧竭帝 菩提僧莎呵
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原文地址:摩诃般若波罗蜜大明咒经--发布于2023-11-06 23:17:49