嘉兴大藏经 道德经顺朱
道德经顺朱叙
余阅玄圣言质而不文朴而非器与素王言西方圣人言合故取而释之盖由学者请笺禅林宝训顺朱讫复请曰道德经讲解者累数百家咸各出己意读者更是难晓乞师顺文浅显开谕季而许之遂就正文顺朱填墨略增意义虽薄而无味不过使读之者不离言不即言易于领会焉耳若果于此五千言中领会得则不唯看易言学言庸言易即看圆觉言楞严言华严言亦不难矣。
华岩德玉叙。
赞曰王者师民之宝指李非姓白发非老尼父称犹龙婴儿恒自抱宪宗尊谥上皇七圣列封祖考灼然紫气彻关头众妙之门人难造(又)元始天尊辞侯成子变名变姓百矣千矣生李兮何尝生死槐兮何尝死身骑青牛兮示荷负而不恃手持真经兮发玄文于袖里直斯陈迹五千言讵止流传一尹喜。
道德经顺朱卷上
蜀渝华岩季而关圣可德玉顺朱
体道一章
道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其窍此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门。
(道理也即日用所当行之常理也可道之道言也常乃不迁不变的意思名常名也始初也母生生不息的意思妙奥妙也深微的意思窍关窍也通彻的意思此一章示体道之本宜恒常不变不可偏观的意思日用当行
道德经顺朱叙
余阅玄圣言质而不文朴而非器与素王言西方圣人言合故取而释之盖由学者请笺禅林宝训顺朱讫复请曰道德经讲解者累数百家咸各出己意读者更是难晓乞师顺文浅显开谕季而许之遂就正文顺朱填墨略增意义虽薄而无味不过使读之者不离言不即言易于领会焉耳若果于此五千言中领会得则不唯看易言学言庸言易即看圆觉言楞严言华严言亦不难矣。
华岩德玉叙。
赞曰王者师民之宝指李非姓白发非老尼父称犹龙婴儿恒自抱宪宗尊谥上皇七圣列封祖考灼然紫气彻关头众妙之门人难造(又)元始天尊辞侯成子变名变姓百矣千矣生李兮何尝生死槐兮何尝死身骑青牛兮示荷负而不恃手持真经兮发玄文于袖里直斯陈迹五千言讵止流传一尹喜。
道德经顺朱卷上
蜀渝华岩季而关圣可德玉顺朱
体道一章
道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其窍此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门。
(道理也即日用所当行之常理也可道之道言也常乃不迁不变的意思名常名也始初也母生生不息的意思妙奥妙也深微的意思窍关窍也通彻的意思此一章示体道之本宜恒常不变不可偏观的意思日用当行
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原文地址:道德经顺朱--发布于2023-11-07 00:41:07