嘉兴大藏经 石关禅师语录
石关禅师语录序
释迦文佛以大三昧命其高弟子大龟氏传之将以印正一切法门决定为妙觉之宗极衣钵相传无已久矣至菩提达磨得禅宗妙法承大龟氏为二十八祖赍衣钵航海至我国不遇隐于嵩山少林寺以其法传慧可六传而至慧能天下谓之六祖六祖深明道本欲人人自求即其心以返乎道妙故其示人至直令人趋之至径证之至真以本性达乎了义未有舍六祖之道而能至乎此者也而守章句者犹有非之以为背经立异嗟乎真君废教固已失之已甚而背经立异母乃大谬不然乎识者忧之是以高明之家立乎中道以正知见令天下开示悟入一归于平等性而浚已余读石关禅师语录余不能不为之服膺其大机大用固不能测其涯岸即地藏诞辰上堂一则语已具不可思议之妙其言白禅外无净净外无禅一心不乱便能返妄归真一念全提顿使超凡入圣禅净不二宗教不殊是真可谓开大机发大用显扬佛祖拯济群生无有过于石关大师者矣是以永明延寿禅师禅也而与净土同修良即此意也夫不然是无失文佛传命大龟氏之意并无失初祖东渡临行传经之旨余之所以服膺石关也向上家风不逾此而得之矣。
时
康熙庚申秋抄鹦湖陆光旭拜撰
普明石关禅师语录
嗣法门人芳桂等编录
上堂
康熙丁未年师在白洋山
石关禅师语录序
释迦文佛以大三昧命其高弟子大龟氏传之将以印正一切法门决定为妙觉之宗极衣钵相传无已久矣至菩提达磨得禅宗妙法承大龟氏为二十八祖赍衣钵航海至我国不遇隐于嵩山少林寺以其法传慧可六传而至慧能天下谓之六祖六祖深明道本欲人人自求即其心以返乎道妙故其示人至直令人趋之至径证之至真以本性达乎了义未有舍六祖之道而能至乎此者也而守章句者犹有非之以为背经立异嗟乎真君废教固已失之已甚而背经立异母乃大谬不然乎识者忧之是以高明之家立乎中道以正知见令天下开示悟入一归于平等性而浚已余读石关禅师语录余不能不为之服膺其大机大用固不能测其涯岸即地藏诞辰上堂一则语已具不可思议之妙其言白禅外无净净外无禅一心不乱便能返妄归真一念全提顿使超凡入圣禅净不二宗教不殊是真可谓开大机发大用显扬佛祖拯济群生无有过于石关大师者矣是以永明延寿禅师禅也而与净土同修良即此意也夫不然是无失文佛传命大龟氏之意并无失初祖东渡临行传经之旨余之所以服膺石关也向上家风不逾此而得之矣。
时
康熙庚申秋抄鹦湖陆光旭拜撰
普明石关禅师语录
嗣法门人芳桂等编录
上堂
康熙丁未年师在白洋山
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原文地址:石关禅师语录--发布于2023-11-07 00:40:31