嘉兴大藏经 浮山法句
  浮渡山大华严寺中兴尊宿朗目禅师塔铭并序
  赐进士出身翰林院编修参学优婆塞邑人吴应宾撰
  文
  赐进士出身翰林院编修龙眼居士邑人何如宠篆书浮山华严寺者宋圆鉴大师远录公为欧阳永叔因棋说法处也其在
国朝则古亭和尚以山云水石作大师子吼去而还滇百年许而朗目禅师复自滇来浮渡称中兴尊宿云师曲靖李氏子也法讳本智初号慧光余同年黄舍人道月以朗目更之曲阳之城有朗目山师之剃发在焉志初且旌法眼也山之主人曰白斋和尚始出家有于弱而慧龙性难驯白斋窘之北方数年得其伤足之便乃负而趋为之剃染即师也白斋舍富人居修远离行华严法界勤勇念知其住鸡足住会城皆以师从闻熏发起良厚将顺世有为师请遗教者白齐曰是恶知不旦莫为人婿耶盖激之也师乃发愤请益诸方是时武当不二伏牛大方印宗南岳无尽庐山大庵蓟门遍融月心性天辈皆倡导师所至有结夏者有三年淹者有发踪者有安鼻孔者有擩首者有扬眉瞬目者有点头者有为之停机注思者虽咄咄逼人未尝自喜清凉峨眉落伽天台少林芦芽之属咸极幽讨庶几遇之其后乃登天目兰风之门风以见佛了生死为问师方拟说辄呵之一日风肩柴次遥见师掷之于地曰见佛了生死师不言直前肩其柴大呼曰见佛了生死风深契之于是临济之金

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原文地址:浮山法句--发布于2023-11-07 00:40:15

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