永嘉證道歌 (1卷)〖 唐 玄覺撰〗
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大正新修大藏經第 48 冊 No. 2014 永嘉證道歌
No. 2014
永嘉證道歌
唐慎水沙門玄覺撰
君不見。絕學無為閑道人。不除妄想不求真。
無明實性即佛性。幻化空身即...
No. 2014
永嘉證道歌
唐慎水沙門玄覺撰
君不見。絕學無為閑道人。不除妄想不求真。
無明實性即佛性。幻化空身即...
止觀輔行傳弘決 (40卷)〖 唐 湛然述〗
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大正新修大藏經第 46 冊 No. 1912 止觀輔行傳弘決
No. 1912 [cf. No. 1911]
止觀輔行傳弘決序
宗虛無者名教之道廢。遺文字者述作之義乖。古先梵皇乘時利見。聖...
No. 1912 [cf. No. 1911]
止觀輔行傳弘決序
宗虛無者名教之道廢。遺文字者述作之義乖。古先梵皇乘時利見。聖...
止觀義例 (2卷)〖 唐 湛然述〗
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大正新修大藏經第 46 冊 No. 1913 止觀義例
No. 1913
止觀義例捲上
天台沙門湛然述
第一所傳部別例 第二所依正教例 第三依正消釋例 第四大章總別例 ...
No. 1913
止觀義例捲上
天台沙門湛然述
第一所傳部別例 第二所依正教例 第三依正消釋例 第四大章總別例 ...
止觀大意 (1卷)〖 唐 湛然述〗
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大正新修大藏經第 46 冊 No. 1914 止觀大意
No. 1914
止觀大意
唐天台沙門釋湛然述
因員外李華欲知止觀大意略報綱要。
略述教觀門戶大概。今家教...
No. 1914
止觀大意
唐天台沙門釋湛然述
因員外李華欲知止觀大意略報綱要。
略述教觀門戶大概。今家教...
樂邦遺稿 (2卷)〖 宋 宗曉編〗
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大正新修大藏經第 47 冊 No. 1969B 樂邦遺稿
No. 1969B
樂邦遺稿並序
四明石芝沙門宗曉編
愚挺志於淨業。誓欲均被有情同歸實界。故纘集樂邦文類。行於世外...
No. 1969B
樂邦遺稿並序
四明石芝沙門宗曉編
愚挺志於淨業。誓欲均被有情同歸實界。故纘集樂邦文類。行於世外...
樂邦文類 (5卷)〖 宋 宗曉編〗
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大正新修大藏經第 47 冊 No. 1969A 樂邦文類
No. 1969A
樂邦文類序
昔善逝愍群生之旋復於諸苦趣也。指樂邦令歸依。列聖幽讚。宿耆受生者不一。載諸竺墳。燦如...
No. 1969A
樂邦文類序
昔善逝愍群生之旋復於諸苦趣也。指樂邦令歸依。列聖幽讚。宿耆受生者不一。載諸竺墳。燦如...
楊岐方會和尚語錄 (1卷)〖 宋 仁勇等編〗
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大正新修大藏經第 47 冊 No. 1994A 楊岐方會和尚語錄
No. 1994A
楊岐方會和尚語錄
袁州楊岐山普通禪院會和尚語錄
江寧府保寧禪院嗣法小師仁勇編
師在...
No. 1994A
楊岐方會和尚語錄
袁州楊岐山普通禪院會和尚語錄
江寧府保寧禪院嗣法小師仁勇編
師在...
楊岐方會和尚後錄 (1卷)〖 〗
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大正新修大藏經第 47 冊 No. 1994B 楊岐方會和尚後錄
No. 1994B
楊岐方會和尚後錄
師。入院開堂。宣疏了。師云。大眾。大家散去。早落二頭三首。如不散去。今...
No. 1994B
楊岐方會和尚後錄
師。入院開堂。宣疏了。師云。大眾。大家散去。早落二頭三首。如不散去。今...
根本說一切有部苾芻習學略法 (1卷)〖 元 拔合思巴集〗
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大正新修大藏經第 45 冊 No. 1905 根本說一切有部苾芻習學略法
No. 1905
根本說一切有部苾芻習學略法
元帝師苾芻拔合思巴集
敬禮一切智。
教示增上戒...
No. 1905
根本說一切有部苾芻習學略法
元帝師苾芻拔合思巴集
敬禮一切智。
教示增上戒...
根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範 (1卷)〖 元 拔合思巴集〗
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大正新修大藏經第 45 冊 No. 1904 根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範
No. 1904
根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範
原夫贍部嘉運。至四佛釋迦文如來遺教利見也...
No. 1904
根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範
原夫贍部嘉運。至四佛釋迦文如來遺教利見也...
最上乘論 (1卷)〖 唐 弘忍述〗
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大正新修大藏經第 48 冊 No. 2011 最上乘論
No. 2011
最上乘論
第五祖弘忍禪師述
凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有...
No. 2011
最上乘論
第五祖弘忍禪師述
凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有...
明覺禪師語錄 (6卷)〖 宋 惟蓋竺編〗
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大正新修大藏經第 47 冊 No. 1996 明覺禪師語錄
No. 1996
明覺禪師語錄卷第一
參學小師惟蓋竺編
住蘇州洞庭翠峰禪寺語
師在萬壽。開堂日白槌了。師云...
No. 1996
明覺禪師語錄卷第一
參學小師惟蓋竺編
住蘇州洞庭翠峰禪寺語
師在萬壽。開堂日白槌了。師云...
明佛法根本碑 (1卷)〖 唐 智慧輪述〗
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大正新修大藏經第 46 冊 No. 1954 明佛法根本碑
No. 1954
明佛法根本碑
大興善寺大曼拏攞阿闍梨三藏智慧論述
佛根本者。薄伽梵大毗盧遮那。為諸佛所依。法...
No. 1954
明佛法根本碑
大興善寺大曼拏攞阿闍梨三藏智慧論述
佛根本者。薄伽梵大毗盧遮那。為諸佛所依。法...
方等三昧行法 (1卷)〖 隋 智顗說〗
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大正新修大藏經第 46 冊 No. 1940 方等三昧行法
No. 1940
方等三昧行法序
宋沙門遵式述
山門教卷自唐季多流外國。或尚存目錄。而莫見其文。學者思之。渺隔...
No. 1940
方等三昧行法序
宋沙門遵式述
山門教卷自唐季多流外國。或尚存目錄。而莫見其文。學者思之。渺隔...
文殊指南圖讚 (1卷)〖 宋 惟白述〗
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大正新修大藏經第 45 冊 No. 1891 文殊指南圖讚
No. 1891
佛國禪師文殊指南圖讚
中書舍人張商英述
華嚴性海納香水之百川。法界義天森寶光之萬像。極佛陀之...
No. 1891
佛國禪師文殊指南圖讚
中書舍人張商英述
華嚴性海納香水之百川。法界義天森寶光之萬像。極佛陀之...
教誡新學比丘行護律儀 (1卷)〖 唐 道宣述〗
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大正新修大藏經第 45 冊 No. 1897 教誡新學比丘行護律儀
No. 1897
翻刻教誡律儀敘
諸善律儀,佛家之柱石也;道品之樓觀,禪定之心城,皆基於此矣!南山大師,嘗著《行事鈔...
No. 1897
翻刻教誡律儀敘
諸善律儀,佛家之柱石也;道品之樓觀,禪定之心城,皆基於此矣!南山大師,嘗著《行事鈔...
教觀綱宗 (1卷)〖 明 智旭述〗
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大正新修大藏經第 46 冊 No. 1939 教觀綱宗
No. 1939
教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名)
北天目蕅益沙門智旭重述...
No. 1939
教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名)
北天目蕅益沙門智旭重述...
撫州曹山本寂禪師語錄 (2卷)〖 日本 玄契編〗
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大正新修大藏經第 47 冊 No. 1987B 撫州曹山本寂禪師語錄
No. 1987B
曹洞語錄序
荊山之璞。非逢明世與和氏。則空藏荊石之中。燦然連城之美。豈得顯乎哉。玉實...
No. 1987B
曹洞語錄序
荊山之璞。非逢明世與和氏。則空藏荊石之中。燦然連城之美。豈得顯乎哉。玉實...
撫州曹山元證禪師語錄 (1卷)〖 日本 慧印校〗
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大正新修大藏經第 47 冊 No. 1987A 撫州曹山元證禪師語錄
No. 1987A
曹山大師語錄序
本寂禪師之於洞山。蓋瀉瓶而已。自一去不變異處。至住持大法之道。則大與...
No. 1987A
曹山大師語錄序
本寂禪師之於洞山。蓋瀉瓶而已。自一去不變異處。至住持大法之道。則大與...
摩訶止觀 (20卷)〖 隋 智顗說〗
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大正新修大藏經第 46 冊 No. 1911 摩訶止觀
No. 1911 [cf. No. 1912]
摩訶止觀卷第一(上)
隋天台智者大師說
門人灌頂記
止觀明靜。前代未聞。智者。大...
No. 1911 [cf. No. 1912]
摩訶止觀卷第一(上)
隋天台智者大師說
門人灌頂記
止觀明靜。前代未聞。智者。大...
慈悲道場懺法 (10卷)〖 梁 諸大法師集撰〗
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大正新修大藏經第 45 冊 No. 1909 慈悲道場懺法
No. 1909
慈悲道場懺法傳
此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿...
No. 1909
慈悲道場懺法傳
此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿...
慈悲水懺法 (3卷)〖 〗
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大正新修大藏經第 45 冊 No. 1910 慈悲水懺法
No. 1910
御制水懺序
夫三昧水懺者。因唐悟達國師知玄。遇迦諾迦尊者。以三昧水為濯積世怨仇。知玄遂演大覺之旨...
No. 1910
御制水懺序
夫三昧水懺者。因唐悟達國師知玄。遇迦諾迦尊者。以三昧水為濯積世怨仇。知玄遂演大覺之旨...
念佛鏡 (2卷)〖 唐 道鏡.善道共集〗
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大正新修大藏經第 47 冊 No. 1966 念佛鏡
No. 1966
念佛鏡序
無為子楊傑述
愛不重,不生娑婆;念不一,不生極樂。娑婆穢土也,極樂淨土也;娑婆之壽則有量,彼土之壽則...
No. 1966
念佛鏡序
無為子楊傑述
愛不重,不生娑婆;念不一,不生極樂。娑婆穢土也,極樂淨土也;娑婆之壽則有量,彼土之壽則...
念佛三昧寶王論 (3卷)〖 唐 飛錫撰〗
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大正新修大藏經第 47 冊 No. 1967 念佛三昧寶王論
No. 1967
念佛三昧寶王論捲上(並序)
唐紫閣山草堂寺沙門飛錫撰
客有高信,至吾禪居,前禮致問,辭甚清逸。問吾...
No. 1967
念佛三昧寶王論捲上(並序)
唐紫閣山草堂寺沙門飛錫撰
客有高信,至吾禪居,前禮致問,辭甚清逸。問吾...