觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門 (1卷)〖 唐 善導集記〗

大正新修大藏經第 47 冊 No. 1959 觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門
　　No. 1959
　　觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門一卷
　　比丘善導集記
　　　依觀經明觀佛三昧法一
　　　依般舟經明念佛三昧法二
　　　依經明入道場念佛三昧法三
　　　依經明道場內懺悔發願法四
　　依觀經明觀佛三昧法(出觀經觀佛三昧海經)
　　觀阿彌陀佛真金色身圓光徹照端正無比。行者等一切時處晝夜常作此想。行住坐臥亦作此想。每常住意向西。及彼聖眾一切雜寶莊嚴等相。如對目前。應知。
　　又行者若欲坐。先須結跏趺坐。左足安右髀上與外齊。右足安左髀上與外齊。右手安左手掌中。二大指面相合。次端身正坐。合口閉眼似開不開。似合不合。即以心眼先從佛頂上蠃髻觀之。頭皮作金色。發作紺青色。一發一蠃卷在頭上。頭骨作雪色內外明徹。腦如玻[王*(黍-禾+利)]色。次想腦有十四脈。一一脈有十四道光。從髮根孔出外。繞發蠃七匝。還從毛端孔中入。次想前光從二眉毛根孔中出向外。次想額廣平正相。次想眉高而長相由如初月。次想眉間白毫相卷在眉間。其毛白外實內虛。出金色光。從毛端而出。直照自身來。如觀佛三昧經說。若有人。一須

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