大正新修大藏經第 47 冊 No. 1990 袁州仰山慧寂禪師語錄
No. 1990
袁州仰山慧寂禪師語錄
徑山沙門語風圓信無地地主人郭凝之 編集
師。諱慧寂。韶州懷化葉氏子。年九歲。於廣州和安寺。投通禪師出家(即不語通)十四歲。父母取歸。欲與婚媾。師不從。遂斷手二指。跪至父母前。誓求正法以答劬勞。父母乃許。再詣通處。而得披剃。未登具。即遊方。初謁耽源。已悟玄旨。後參溈山。遂陞堂奧。耽源謂師云。國師當時傳得六代祖師圓相。共九十七個。授與老僧。乃雲。吾滅後三十年。南方有一沙彌到來。大興此教。次第傳受。無令斷絕。我今付汝。汝當奉持。遂將其本過與師。師接得一覽。便將火燒卻。耽源一日問。前來諸相。甚宜秘惜。師云。當時看了。便燒卻也。耽源雲。吾此法門。無人能會。唯先師。及諸祖師。諸大聖人。方可委悉。子何得焚之。師云。慧寂一覽。已知其意。但用得。不可執本也。耽源雲。然雖如此。於子即得。後人信之不及。師云。和尚若要。重錄不難。即重集一本呈上。更無遺失。耽源雲。然。耽源上堂。師出眾作此○相。以手拓呈了。卻叉手立。耽源以兩手相交作拳示之。師進前三步。作女人拜。耽源點頭。師便禮拜
No. 1990
袁州仰山慧寂禪師語錄
徑山沙門語風圓信無地地主人郭凝之 編集
師。諱慧寂。韶州懷化葉氏子。年九歲。於廣州和安寺。投通禪師出家(即不語通)十四歲。父母取歸。欲與婚媾。師不從。遂斷手二指。跪至父母前。誓求正法以答劬勞。父母乃許。再詣通處。而得披剃。未登具。即遊方。初謁耽源。已悟玄旨。後參溈山。遂陞堂奧。耽源謂師云。國師當時傳得六代祖師圓相。共九十七個。授與老僧。乃雲。吾滅後三十年。南方有一沙彌到來。大興此教。次第傳受。無令斷絕。我今付汝。汝當奉持。遂將其本過與師。師接得一覽。便將火燒卻。耽源一日問。前來諸相。甚宜秘惜。師云。當時看了。便燒卻也。耽源雲。吾此法門。無人能會。唯先師。及諸祖師。諸大聖人。方可委悉。子何得焚之。師云。慧寂一覽。已知其意。但用得。不可執本也。耽源雲。然雖如此。於子即得。後人信之不及。師云。和尚若要。重錄不難。即重集一本呈上。更無遺失。耽源雲。然。耽源上堂。師出眾作此○相。以手拓呈了。卻叉手立。耽源以兩手相交作拳示之。師進前三步。作女人拜。耽源點頭。師便禮拜
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原文地址：袁州仰山慧寂禪師語錄 (1卷)〖 明 語風圓信．郭凝之編〗发布于2023-11-06 20:58:14
