華嚴一乘成佛妙義 (1卷)〖 新羅 見登之集〗

大正新修大藏經第 45 冊 No. 1890 華嚴一乘成佛妙義
　　No. 1890
　　華嚴一乘成佛妙義一卷
　　青丘沙門見登之集
　歸命十身遮那佛　　盡窮法界諸如來
　三種成佛圓滿輪　　普賢文殊海會等
　我在生死具縛位　　悕心往生淨佛國
　唯願加哀增智念　　開此深理益自他
　令法久住報佛恩
　　夫以法性茫茫無岸。佛海眇眇無盡。斯則闡提成佛極說。非情皆成盛談。極位大聖難窮。通慧賢者叵度。何況末代凡愚豈稱大師妙意。故今私識探處處文開成佛旨。略作五門。一者出成佛種。二者辨定得人。三者顯教差別。四者疾得成佛種類門。五者問答分別門。
　　第一門中。成佛有三。位行理佛。故疏三雲。義准上下一部經意有三成佛。一者約位。二者約行。三者約理。初約位者。寄終教三乘十住等五位明此成佛。故本疏雲。以六相方便即十信終心勝進分後入十解初位即成佛。以此是三乘終教不退之位故。以一乘六相融攝即具諸位至佛果也。意初發心住即是總相。第二住等是別相也。第二住等同帶髮心義。故名為同相。第二住等然各互無即名異相。依第二住等成總發心故名成相。第二住等各住自法常不作故即名壞相。故別第二住等攝總發心位即成佛也。故地論二

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