大正新修大藏經第 47 冊 No. 1975 淨土生無生論
  No. 1975
  淨土生無生論
  幽溪沙門傳燈撰
  稽首能仁圓滿智,無量壽覺大導師,所說安養大乘經,了義了義至圓頓。妙德普賢觀自在,勢至清淨大海眾,馬鳴、龍樹及天親,此土廬山蓮社祖,天台智者並法智,古往今來弘法師,我今歸命禮三寶。求乞冥加發神識,敬采經論秘密旨,闡明淨土生無生,普使將來悟此門,斷疑生信階不退。
  將造此論,立為十門:一、一真法界門;二、身土緣起門;三、心土相即門;四、生佛不二門;五、法界為念門;六、境觀相吞門;七、三觀法爾門;八、感應任運門;九、彼此恆一門;十、現未互在門。
  初、一真法界門
  一真法性中,具足十法界,依正本融通,生佛非殊致。
  論曰:
  一真法界即眾生本有心性,此之心性具無量德,受無量名。
  云何具無量德?舉要言之,謂性體、性量、性具。云何性體?謂此心性,離四句、絕百非,體性堅凝,清淨無染,不生不滅,常住無壞。云何性量?此心性豎窮三世,橫遍十方,世界有邊,虛空無邊。虛空有邊,心性無邊。現在有邊,過未無邊。過未有邊,心性無邊。無盡無盡、無量無量。云何

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原文地址:淨土生無生論 (1卷)〖 明 傳燈撰〗发布于2023-11-06 20:57:48