大正新修大藏經第 46 冊 No. 1934 國清百錄
No. 1934
國清百錄序
隋沙門灌頂撰
先師以陳太建七年歲次乙未。初隱天台。所止之峰舊名佛隴。詢訪土人云。游其山者多見佛像。故相傳因而成稱。至太建十年歲在戊戌。降陳宣帝敕名修禪寺。吏部尚書毛喜題篆榜送安寺門。到太隋開皇十八年其歲戊午。太尉晉王於山下。為先師創寺。因山為稱是曰天台。王登尊極。以大業元年龍集乙丑。敕江陽名僧雲。昔為智者創寺。權因山稱。今須立名。經論之內有何勝目。可各述所懷。朕自詳擇。諸僧表兩名。一雲禪門。一雲五淨居。其表未奏。而僧使智璪啟國清之瑞。敕雲此是我先師之靈瑞。即用即用。敕取江都宮大牙殿榜。填以雌黃。書以大篆。遣兼內史通事舍人盧政力送安寺門。國清之稱從而為始。先師神光而生。結跏而滅。處證妙法。出作帝師。備是渚宮法論會稽智果國清灌頂等三傳所載。又沙門智寂。編集先師遣迎信命。搜訪未周而智寂身故。筆墨之功與氣俱棄。餘覽其草本。續更譔次諸經方法等。合得一百條。呼為國清百錄。貽示後昆。知盛德之在茲。
國清百錄序
丹丘沙門有嚴述
夫事無鴻纖。但有補於見聞。使人警寤而趨善道者。
No. 1934
國清百錄序
隋沙門灌頂撰
先師以陳太建七年歲次乙未。初隱天台。所止之峰舊名佛隴。詢訪土人云。游其山者多見佛像。故相傳因而成稱。至太建十年歲在戊戌。降陳宣帝敕名修禪寺。吏部尚書毛喜題篆榜送安寺門。到太隋開皇十八年其歲戊午。太尉晉王於山下。為先師創寺。因山為稱是曰天台。王登尊極。以大業元年龍集乙丑。敕江陽名僧雲。昔為智者創寺。權因山稱。今須立名。經論之內有何勝目。可各述所懷。朕自詳擇。諸僧表兩名。一雲禪門。一雲五淨居。其表未奏。而僧使智璪啟國清之瑞。敕雲此是我先師之靈瑞。即用即用。敕取江都宮大牙殿榜。填以雌黃。書以大篆。遣兼內史通事舍人盧政力送安寺門。國清之稱從而為始。先師神光而生。結跏而滅。處證妙法。出作帝師。備是渚宮法論會稽智果國清灌頂等三傳所載。又沙門智寂。編集先師遣迎信命。搜訪未周而智寂身故。筆墨之功與氣俱棄。餘覽其草本。續更譔次諸經方法等。合得一百條。呼為國清百錄。貽示後昆。知盛德之在茲。
國清百錄序
丹丘沙門有嚴述
夫事無鴻纖。但有補於見聞。使人警寤而趨善道者。
在线下载列表
声明：部分资源自网络转载，版权归原作者所有，如有侵犯到您的权益 请联系邮箱：1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理！
原文地址：國清百錄 (4卷)〖 隋 灌頂纂〗发布于2023-11-06 20:57:10
