大正新修大藏經第 45 冊 No. 1854 二諦義
No. 1854
補刻二諦章敘
嘉祥藏大師所譔二諦義章三卷。傳流吾國已來。僅一千年奇矣。寵藏之古名藍之間。而不以廣其傳者也久矣。向者龍寶與公。偶得上下兩通。輒刻木以布海內。譬諸寶鼎之闕一足。不亦恨乎。近有書林某者。幸得古本之全者而來。請餘重施國字而傳於千歲之下矣。於是兩本對撿。則與公之本。非但闕中卷。亦於上卷中。脫二十餘紙。況且豕亥鳳風比比有之。餘慨然喟言。曾聞其名未得其書。如渴者聞梅。然而雖偶得傳之。闕而未完全者幾許年所。今也幸得見其全書。前之所謂渴雲者頓息矣。餘既然則人誰不爾乎。今將廣行於天下。此舉豈辭勞乎。是餘之所以忘固陋而不敢辭其請也。而今上下兩卷。直用與公之所刻者。不復改雕。其中或文字寫誤者。或兩本相異者。或疑而未決者。或恐此處必脫某字者。則皆標之卷眉。而一處未嘗以私意改易之。務在存古耳。於是乎可謂。寶鼎再得為完器也。何其快哉。其既然則安知。章主大師之不熙怡微笑於那伽定中也。又安知。與公之不忻躍於地下也。是為序。
寶永七年歲次庚寅孟春日
洛西五智山沙門慧旭寂謹書於忘慮亭
鐫二諦章敘
No. 1854
補刻二諦章敘
嘉祥藏大師所譔二諦義章三卷。傳流吾國已來。僅一千年奇矣。寵藏之古名藍之間。而不以廣其傳者也久矣。向者龍寶與公。偶得上下兩通。輒刻木以布海內。譬諸寶鼎之闕一足。不亦恨乎。近有書林某者。幸得古本之全者而來。請餘重施國字而傳於千歲之下矣。於是兩本對撿。則與公之本。非但闕中卷。亦於上卷中。脫二十餘紙。況且豕亥鳳風比比有之。餘慨然喟言。曾聞其名未得其書。如渴者聞梅。然而雖偶得傳之。闕而未完全者幾許年所。今也幸得見其全書。前之所謂渴雲者頓息矣。餘既然則人誰不爾乎。今將廣行於天下。此舉豈辭勞乎。是餘之所以忘固陋而不敢辭其請也。而今上下兩卷。直用與公之所刻者。不復改雕。其中或文字寫誤者。或兩本相異者。或疑而未決者。或恐此處必脫某字者。則皆標之卷眉。而一處未嘗以私意改易之。務在存古耳。於是乎可謂。寶鼎再得為完器也。何其快哉。其既然則安知。章主大師之不熙怡微笑於那伽定中也。又安知。與公之不忻躍於地下也。是為序。
寶永七年歲次庚寅孟春日
洛西五智山沙門慧旭寂謹書於忘慮亭
鐫二諦章敘
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原文地址：二諦義 (3卷)〖 隋 吉藏撰〗发布于2023-11-06 20:56:57
