觀所緣緣論 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

大正新修大藏經第 31 冊 No. 1624 觀所緣緣論
　　No. 1624 [cf. No. 1625]
　　觀所緣緣論
　　陳那菩薩造
　　三藏法師玄奘奉　詔譯
　　諸有欲令眼等五識。以外色作所緣緣者。或執極微許有實體。能生識故或執和合。以識生時帶彼相故。二俱非理。所以者何。
　極微於五識　　設緣非所緣
　彼相識無故　　猶如眼根等
　　所緣緣者。謂能緣識帶彼相起及有實體。令能緣識托彼而生色等極微。設有實體能生五識容有緣義。然非所緣。如眼根等於眼等識無彼相故。如是極微於眼等識。無所緣義。
　和合於五識　　設所緣非緣
　彼體實無故　　猶如第二月
　　色等和合於眼識等有彼相故。設作所緣然無緣義。如眼錯亂見第二月。彼無實體不能生故。如是和合於眼等識無有緣義故。外二事於所緣緣互闕一支。俱不應理。有執色等各有多相。於中一分是現量境故。諸極微相資各有一和集相。此相實有各能發生。似己相識故與五識作所緣緣。此亦非理。所以者何。
　和集如堅等　　設於眼等識
　是緣非所緣　　許極微相故
　　如堅等相雖是實有。於眼等識容有緣義。而非所緣。眼等識上無彼相故。色等極微諸和集相。理亦應

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