大正新修大藏經第 30 冊 No. 1584 決定藏論
No. 1584 [cf. No. 1579(II, 1)]
決定藏論捲上
梁天竺三藏真諦譯
心地品第一之一
智慧靡不通 於淨更無治
濟世論世盡 頂禮最勝尊
法如所說者 靜地道為道
未解此三法 世轉如輪轉
聖僧住於法 過縛過餘眾
十分八分八 果道道果故
若諸大士夫。欲造論益無知人倒見疑者。所言利益。從正智生。言正智者。出決定藏論曰。本已說。地今廣分別解此地義。善答問難。五識地心地經言。阿羅耶識普為種本。云何知有。此是如來藏說。故解節經偈云。
盛識普種本 深細流如溢
不為凡人說 恐生我見故
郁陀南(梁言持散)。
執持本分明 種本非是事
身受無識定 亦非氣絕者
以此八種因緣知有阿羅耶識。若離此識根有執持。實無此理。執持有五。一者阿羅耶識持先世業。復從現因後諸識生。如佛阿毗曇說。因根塵心業諸識得生。二者善不善等六識得生。三者於六識中若有一無記識。而獨是執所攝持者。無有是處。四者諸識各依根生隨生一識根有執持。餘根應無。五者諸根數執持。義則不然。以此五
No. 1584 [cf. No. 1579(II, 1)]
決定藏論捲上
梁天竺三藏真諦譯
心地品第一之一
智慧靡不通 於淨更無治
濟世論世盡 頂禮最勝尊
法如所說者 靜地道為道
未解此三法 世轉如輪轉
聖僧住於法 過縛過餘眾
十分八分八 果道道果故
若諸大士夫。欲造論益無知人倒見疑者。所言利益。從正智生。言正智者。出決定藏論曰。本已說。地今廣分別解此地義。善答問難。五識地心地經言。阿羅耶識普為種本。云何知有。此是如來藏說。故解節經偈云。
盛識普種本 深細流如溢
不為凡人說 恐生我見故
郁陀南(梁言持散)。
執持本分明 種本非是事
身受無識定 亦非氣絕者
以此八種因緣知有阿羅耶識。若離此識根有執持。實無此理。執持有五。一者阿羅耶識持先世業。復從現因後諸識生。如佛阿毗曇說。因根塵心業諸識得生。二者善不善等六識得生。三者於六識中若有一無記識。而獨是執所攝持者。無有是處。四者諸識各依根生隨生一識根有執持。餘根應無。五者諸根數執持。義則不然。以此五
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原文地址:決定藏論 (3卷)〖 梁 真諦譯〗发布于2023-11-06 20:30:34