掌中論 (1卷)〖 唐 義淨譯〗

大正新修大藏經第 31 冊 No. 1621 掌中論
　　No. 1621
　　掌中論一卷
　　陳那菩薩造
　　三藏法師義淨奉　制譯
　　論曰。謂於三界但有假名。實無外境。由妄執故。今欲為彼未證真者。抉擇諸法自性之門。令無倒解故造斯論。頌曰。
　於繩作蛇解　　見繩知境無
　若了彼分時　　知如蛇解謬
　　論曰。如於非遠不分明處唯見繩蛇相似之事。未能了彼差別自性。被惑亂故。定執為蛇。後時了彼差別法已。知由妄執誑亂生故。但是錯解無有實事。復於繩處支分差別。善觀察時。繩之自體。亦不可得。如是知已。所有繩解。猶如蛇覺。唯有妄識。如於繩處有惑亂識。亦於彼分毫釐等處。知相假藉。無實可得。是故緣繩及分等心。所有相狀。但唯妄識。頌曰。
　諸有假設事　　詳觀自性時
　從他皆假名　　乃至世俗境
　　論曰。如於繩等支分之處。別別分析。審觀察時。知無實體。唯是妄心。如是應知。一切諸法。但是假名。如瓶衣等物。藉泥縷等成。乃至言說識所行境未至破壞。名為瓶等。言從他者。謂從世俗言說而有。非於勝義。頌曰。
　無分非見故　　至極同非有
　但由惑亂心　　智者不應執
　　論曰。若復執雲。諸有假事。至極

在线下载列表

普通会员 包月 包季 包年 特殊vip