壹輸盧迦論 (1卷)〖 後魏 瞿曇般若留支譯〗

大正新修大藏經第 30 冊 No. 1573 壹輸盧迦論
　　No. 1573
　　壹輸盧迦論一卷
　　龍樹菩薩造
　　後魏瞿曇留支雒陽譯
　體自體無常　　如是體無體
　自體性無體　　故說空無常
　　問曰。以何義故造此一偈論。說何等義破何等人。答曰。為讀誦者於廣大部生懈倦心。又為聰睿先已廣習無量諸論於如來法海義中思惟而生懈倦。於無常自體空不異義中。生異相疑。為斷此疑故造斯論。說何義者。今當說。謂一切法無常自體空。自體空不離無常。一切法自性自體空。是故無有常。一切諸佛緣覺聲聞。於空法中而得出離。非於諸行斷常法中而得解脫。偈言。
　滅空住有體　　則成於常見
　若謂後時滅　　則成於斷見
　　以此義故。說一切法自體空。諸佛緣覺聲聞羅漢。於此義中得利益故。破何等人者。今當說。若有所得人離於諸行。說有無常則非正見。若無常離有為。無常則常猶如虛空。若如是者。則有為無為體無差別。若有為與無為合。無為合故則瓶不可破。若無為與有為合。有為合故則涅槃可壞。若不異者。則一切法不可破壞。如涅槃常非緣生故。若諸行非因緣生。不異虛空涅槃者。則有為法不名無常。若諸行非因緣生。是無常者。則虛空涅槃不名

在线下载列表

普通会员 包月 包季 包年 特殊vip