《大正藏》第79卷No.2522
No. 2522
阿彌陀秘釋
阿彌陀佛者。是自性法身觀察智體。一切眾生覺了通依也。自證一心觀見諸法實諦。自證諸法徧知眾生心品。是故一心體相。悉攝二諦而無差。九界色心。同備五智而森羅。然則四曼聖眾。本住五蘊假身常恆。三密諸尊。常居九識妄心無邊。一心即諸法。佛界眾生界不二而二。諸法即一心。佛界眾生界而二不二。又是心是佛本來一體。更不可求是心作佛。迷卻智顯。即身成佛。至如已身外說佛身。穢土外示淨剎。為勸深著凡愚。利極惡眾生也。隨機說法。秘實義顯淺略。法身實說。開實智遮執情。故悟一心深源。九品心蓮。等開九識淨心。證三密現覺。五佛相好同成五根色身。誰遠望莊嚴寶剎。誰遙期微妙色相乎。迷悟在我。三業外無佛身。真妄一如。五道內得極樂。覺此理趣。即時心是名觀自在菩薩。於有為無為諸法。即覺一心平等理無障礙故。此心究竟。離分別取著。而證性德一心故。名為阿彌陀如來。是大意也
次釋名號。天竺稱阿彌陀。唐翻無量壽無量光等。凡有十三翻名。是則顯教所用義。但密宗意。一切名言。無非如來密號。雖然就十三翻名釋實義。一者無量壽法身如來。居法界宮不生不滅。是故大日如
No. 2522
阿彌陀秘釋
阿彌陀佛者。是自性法身觀察智體。一切眾生覺了通依也。自證一心觀見諸法實諦。自證諸法徧知眾生心品。是故一心體相。悉攝二諦而無差。九界色心。同備五智而森羅。然則四曼聖眾。本住五蘊假身常恆。三密諸尊。常居九識妄心無邊。一心即諸法。佛界眾生界不二而二。諸法即一心。佛界眾生界而二不二。又是心是佛本來一體。更不可求是心作佛。迷卻智顯。即身成佛。至如已身外說佛身。穢土外示淨剎。為勸深著凡愚。利極惡眾生也。隨機說法。秘實義顯淺略。法身實說。開實智遮執情。故悟一心深源。九品心蓮。等開九識淨心。證三密現覺。五佛相好同成五根色身。誰遠望莊嚴寶剎。誰遙期微妙色相乎。迷悟在我。三業外無佛身。真妄一如。五道內得極樂。覺此理趣。即時心是名觀自在菩薩。於有為無為諸法。即覺一心平等理無障礙故。此心究竟。離分別取著。而證性德一心故。名為阿彌陀如來。是大意也
次釋名號。天竺稱阿彌陀。唐翻無量壽無量光等。凡有十三翻名。是則顯教所用義。但密宗意。一切名言。無非如來密號。雖然就十三翻名釋實義。一者無量壽法身如來。居法界宮不生不滅。是故大日如
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原文地址：阿彌陀秘釋 (1卷)〖 日本 覺鍐撰〗发布于2023-11-06 21:47:53
