《大正藏》第77卷No.2432
No. 2432
阿字觀用心口決
檜尾記
先欲觀此字者。天井四方強不迫處。不暗不明坐。暗妄念起。明心散亂。夜燈風挑。火向後座蒲團敷。結跏趺坐或半跏坐。法界定印結。眼不開不閉。開散動閉眠沈。唯細見不瞬。而兩方瞳可守鼻柱。舌付腭息自靜也。腰不反不伏。直坐助脈道。血脈道差病起。又心狂亂。如此用心。先金剛合掌。五大願唱。後胎五字明百遍誦。其後觀。先能詮字觀。次所詮理思。能詮字者。自身胸中有月輪。如秋夜月晴。其中有a字。a字月輪種子。月輪a字光。月輪與阿字全一也。胸中觀之。自身成阿字。阿字即自心也。如是心境不二。而緣慮亡絕。月輪自性清淨故。能離貪慾垢。月輪清涼故。去瞋恚熱。月輪光明故。照愚癡闇。如此三毒自然清淨離散。湛然自苦事無之。入此觀者。得安樂離世間苦惱。是名解脫。何況觀達。於生死可自在。是為即身成佛。始一肘量月輪分齊觀。後漸漸舒遍三千世界乃至法界宮。次所詮理者。此阿字有空有不生三義。空者森羅萬法皆無自性。是全空也。然依因緣假諦現。萬法歷然有之。譬如意珠湛七珍萬寶。而如隨緣降寶。破玉見中一物無之。雖然隨緣生寶非無是以知。空有全一體也
No. 2432
阿字觀用心口決
檜尾記
先欲觀此字者。天井四方強不迫處。不暗不明坐。暗妄念起。明心散亂。夜燈風挑。火向後座蒲團敷。結跏趺坐或半跏坐。法界定印結。眼不開不閉。開散動閉眠沈。唯細見不瞬。而兩方瞳可守鼻柱。舌付腭息自靜也。腰不反不伏。直坐助脈道。血脈道差病起。又心狂亂。如此用心。先金剛合掌。五大願唱。後胎五字明百遍誦。其後觀。先能詮字觀。次所詮理思。能詮字者。自身胸中有月輪。如秋夜月晴。其中有a字。a字月輪種子。月輪a字光。月輪與阿字全一也。胸中觀之。自身成阿字。阿字即自心也。如是心境不二。而緣慮亡絕。月輪自性清淨故。能離貪慾垢。月輪清涼故。去瞋恚熱。月輪光明故。照愚癡闇。如此三毒自然清淨離散。湛然自苦事無之。入此觀者。得安樂離世間苦惱。是名解脫。何況觀達。於生死可自在。是為即身成佛。始一肘量月輪分齊觀。後漸漸舒遍三千世界乃至法界宮。次所詮理者。此阿字有空有不生三義。空者森羅萬法皆無自性。是全空也。然依因緣假諦現。萬法歷然有之。譬如意珠湛七珍萬寶。而如隨緣降寶。破玉見中一物無之。雖然隨緣生寶非無是以知。空有全一體也
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原文地址:阿字觀用心口決 (1卷)〖 日本 實慧撰〗发布于2023-11-06 21:47:53