《大正藏》第73卷No.2346
No. 2346
金師子章勘文
入此海印定觀法性圓融。（文）六十花嚴第七雲（賢首品）。一切示現無有餘。海印三昧勢力故。（文）探玄記第四雲。第四所依海印者。從喻為名。如修羅四兵列在空中。於大海內印現其像。菩薩定心猶如大海。應機現異。如彼兵像故。大集經第十六雲。喻如閻浮提一切眾生身。及餘外色。如是等色海中皆有印像。以是故名大海印。菩薩亦復如是。得大海印三昧已。能分別見一切眾生心行。於一切法門。皆得慧明。是為菩薩得海印三昧。見一切眾生心行所趣。解雲。此中見字亦是現字。謂由見故現也。通二應知。（文）花嚴遊心法界記雲。又海者。即諸像重重無盡際限難源。窮一竟無有窮。隨一宛然齊現。是故海也。印者。眾像非前後。同時。品類萬差。即入無礙一多兩現。彼此無違。相狀不同。異而非異。故云印也。定者類多差別。唯一不殊。萬像競興。廓然無作。故名為定也。亦可海即印。四像宛然故。海印即三昧。作即不作故。亦可為四句。一唯海而非印。不壞像而即水故。二唯印而非海。不隱水而即像故。三亦海亦印。以像海圓融一而異故。四非海非印。以海像鎔融互形奪故。亦可海即印。自在無礙故。乃至亦即亦不即非即
No. 2346
金師子章勘文
入此海印定觀法性圓融。（文）六十花嚴第七雲（賢首品）。一切示現無有餘。海印三昧勢力故。（文）探玄記第四雲。第四所依海印者。從喻為名。如修羅四兵列在空中。於大海內印現其像。菩薩定心猶如大海。應機現異。如彼兵像故。大集經第十六雲。喻如閻浮提一切眾生身。及餘外色。如是等色海中皆有印像。以是故名大海印。菩薩亦復如是。得大海印三昧已。能分別見一切眾生心行。於一切法門。皆得慧明。是為菩薩得海印三昧。見一切眾生心行所趣。解雲。此中見字亦是現字。謂由見故現也。通二應知。（文）花嚴遊心法界記雲。又海者。即諸像重重無盡際限難源。窮一竟無有窮。隨一宛然齊現。是故海也。印者。眾像非前後。同時。品類萬差。即入無礙一多兩現。彼此無違。相狀不同。異而非異。故云印也。定者類多差別。唯一不殊。萬像競興。廓然無作。故名為定也。亦可海即印。四像宛然故。海印即三昧。作即不作故。亦可為四句。一唯海而非印。不壞像而即水故。二唯印而非海。不隱水而即像故。三亦海亦印。以像海圓融一而異故。四非海非印。以海像鎔融互形奪故。亦可海即印。自在無礙故。乃至亦即亦不即非即
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原文地址：金師子章勘文 (1卷)〖 日本 景雅撰〗发布于2023-11-06 21:47:48
