《大正藏》第79卷No.2532
No. 2532
護摩口決
不動護摩私記（息災）。
御口雲。此記者。徧知院僧正。依覺洞院上網仰。而就延命院次第撰之被記也。仍於三寶院一流之末葉。專為傳教受法之次第而已。
問。護摩義如何。答。徧智院別記雲。護摩焚燒義也（文）（御口雲。護摩焚燒梵漢別也）。
問。護摩生起如何。答。御口雲。如來為治外道事火之邪護摩法。正說一切智火之真護摩法也（外道火祠法見摩登女經）故大疏二十雲。佛所以作此說者。欲伏諸外道分別邪正。令彼知有真護摩故（文）（同十九雲。圍陀論中。有火祠之法。真言門亦有火法云云）意雲。以不知火之自性及業用。為外道護摩。以知火之自性及彼方便作業。為真護摩也。故疏雲。所謂火之自性者。即是如來一切智光也（文）。
或抄雲。億劫生死之中。適發大菩提心。是大日如來護摩力用也。
御自筆雲（裡書報恩院御自筆）貞元小乘錄雲。摩鄧女經一卷（三紙）摩鄧女解形中六事經一卷（三紙）摩鄧伽經三卷（或二卷二十四紙）護摩事見二卷經中歟。先年見之分明不覺悟。重可勘之（云云）。
問。於真護摩有幾種乎。答。自狹之寬二四五六也。謂二者內外護摩也。具如尊勝
No. 2532
護摩口決
不動護摩私記（息災）。
御口雲。此記者。徧知院僧正。依覺洞院上網仰。而就延命院次第撰之被記也。仍於三寶院一流之末葉。專為傳教受法之次第而已。
問。護摩義如何。答。徧智院別記雲。護摩焚燒義也（文）（御口雲。護摩焚燒梵漢別也）。
問。護摩生起如何。答。御口雲。如來為治外道事火之邪護摩法。正說一切智火之真護摩法也（外道火祠法見摩登女經）故大疏二十雲。佛所以作此說者。欲伏諸外道分別邪正。令彼知有真護摩故（文）（同十九雲。圍陀論中。有火祠之法。真言門亦有火法云云）意雲。以不知火之自性及業用。為外道護摩。以知火之自性及彼方便作業。為真護摩也。故疏雲。所謂火之自性者。即是如來一切智光也（文）。
或抄雲。億劫生死之中。適發大菩提心。是大日如來護摩力用也。
御自筆雲（裡書報恩院御自筆）貞元小乘錄雲。摩鄧女經一卷（三紙）摩鄧女解形中六事經一卷（三紙）摩鄧伽經三卷（或二卷二十四紙）護摩事見二卷經中歟。先年見之分明不覺悟。重可勘之（云云）。
問。於真護摩有幾種乎。答。自狹之寬二四五六也。謂二者內外護摩也。具如尊勝
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原文地址：護摩口決 (1卷)〖 日本 賴瑜撰〗发布于2023-11-06 21:47:36
