《大正藏》第83卷No.2634
觀經四品知識義
釋顯意述
問曰。九品文中至下四品方說臨終善知識者。有何由耶。答曰。案經釋意上五品人大小雖殊。平生遇法希求出離。故至臨終不必須於善友開導。下四品人善惡雖異。未曾聞法未求淨土。故臨終焉要須知識開導緣也。故玄義釋中下品雲。但是不遇佛法之人。雖行孝養亦未有心希求出離。直是臨終遇善勸令往生云云。又釋下三品雲。此三品人無有佛法世俗二種善根。唯知作惡乃至以惡業故。臨終藉善乘佛願力乃得往生云云。問曰。爾者四品知識說何等法開導彼等。答曰。皆說念佛一法勸令歸淨土也。但其說相非無差異。欲示念佛三昧種種功德利益。令知善友開導各隨機宜。行者用心應有通局進止故也。然其義門多端不遑毛舉。今且就要述其一轍者。此四品中如次。顯示安心起行聞名作業四位往生。以開彌陀智願玄門。當宗學者不可不知。其義何者先中下品文雲。遇善知識為其。廣說阿彌陀佛國土樂事。此明先說釋迦所開淨土要門。令彼生於欣慕心也。玄義雲。娑婆化主廣開淨土之要門云云。散善義雲釋迦佛說此觀經定散二善。證讚彌陀依正二報。使人欣慕。經文又云。亦說法藏比丘四十八願。此
觀經四品知識義
釋顯意述
問曰。九品文中至下四品方說臨終善知識者。有何由耶。答曰。案經釋意上五品人大小雖殊。平生遇法希求出離。故至臨終不必須於善友開導。下四品人善惡雖異。未曾聞法未求淨土。故臨終焉要須知識開導緣也。故玄義釋中下品雲。但是不遇佛法之人。雖行孝養亦未有心希求出離。直是臨終遇善勸令往生云云。又釋下三品雲。此三品人無有佛法世俗二種善根。唯知作惡乃至以惡業故。臨終藉善乘佛願力乃得往生云云。問曰。爾者四品知識說何等法開導彼等。答曰。皆說念佛一法勸令歸淨土也。但其說相非無差異。欲示念佛三昧種種功德利益。令知善友開導各隨機宜。行者用心應有通局進止故也。然其義門多端不遑毛舉。今且就要述其一轍者。此四品中如次。顯示安心起行聞名作業四位往生。以開彌陀智願玄門。當宗學者不可不知。其義何者先中下品文雲。遇善知識為其。廣說阿彌陀佛國土樂事。此明先說釋迦所開淨土要門。令彼生於欣慕心也。玄義雲。娑婆化主廣開淨土之要門云云。散善義雲釋迦佛說此觀經定散二善。證讚彌陀依正二報。使人欣慕。經文又云。亦說法藏比丘四十八願。此
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原文地址：觀經四品知識義 (1卷)〖 日本 道教顯意述〗发布于2023-11-06 21:47:32
