《大正藏》第83卷No。2627
觀經名目證據十七個條
第一佛體佛語之事
問曰。佛體佛語者其據如何。答曰。第七觀釋雲。說是語時正明就此中即有其七。一明告觀二人時也。乃至七明佛身無漏光亦同然。豈有漏天金比方之也（云云）文是也。此文意言說是語時者佛語。從無量壽佛至不得意此住立佛體。一明告觀二人時也者。問。經文既說是語時向。以何為告觀料。答。是乃分別解脫者。說花坐一分故。以說是語時置告觀位。以不留花座一分為言。二明彌陀應聲即現證得往生也者。釋經無量壽佛句門。應聲即現證得往生也者。釋經無量壽佛句門。應聲者佛證聲也。未來無佛語。佛體何現乎。答。佛體即佛語也（云云）證得往生者。問。經說無量壽佛不說機得益。何言證得往生乎。答。若不生者不取正覺體故。言證得往生也。三明彌陀在空而立者。但使迴心正念願生我國立即得生經文無其意如何。答。住立空中佛。即迴心正念願生義也。亦是立即住立稍合心可知故。佛體即得往生。九品開之為散善來迎。仰此二釋。彌陀應聲約平生定善面也。彌陀在空約當得散善來迎面也。是界即便當得二往生法爾攝在無量壽佛住立空中二句故。云是他力往生也。四明觀音勢至□無餘眾者。經觀世音大勢
觀經名目證據十七個條
第一佛體佛語之事
問曰。佛體佛語者其據如何。答曰。第七觀釋雲。說是語時正明就此中即有其七。一明告觀二人時也。乃至七明佛身無漏光亦同然。豈有漏天金比方之也（云云）文是也。此文意言說是語時者佛語。從無量壽佛至不得意此住立佛體。一明告觀二人時也者。問。經文既說是語時向。以何為告觀料。答。是乃分別解脫者。說花坐一分故。以說是語時置告觀位。以不留花座一分為言。二明彌陀應聲即現證得往生也者。釋經無量壽佛句門。應聲即現證得往生也者。釋經無量壽佛句門。應聲者佛證聲也。未來無佛語。佛體何現乎。答。佛體即佛語也（云云）證得往生者。問。經說無量壽佛不說機得益。何言證得往生乎。答。若不生者不取正覺體故。言證得往生也。三明彌陀在空而立者。但使迴心正念願生我國立即得生經文無其意如何。答。住立空中佛。即迴心正念願生義也。亦是立即住立稍合心可知故。佛體即得往生。九品開之為散善來迎。仰此二釋。彌陀應聲約平生定善面也。彌陀在空約當得散善來迎面也。是界即便當得二往生法爾攝在無量壽佛住立空中二句故。云是他力往生也。四明觀音勢至□無餘眾者。經觀世音大勢
在线下载列表
声明：部分资源自网络转载，版权归原作者所有，如有侵犯到您的权益 请联系邮箱：1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理！
原文地址：觀經名目證據十七個條 (1卷)〖 日本 淨音撰〗发布于2023-11-06 21:47:32
