《大正藏》第75卷No.2387
No. 2387
蘇記妙心大
吽淨業三部三昧耶護身。其後作諸印也。次受觸忿怒印。如文。但左拳置腰右手作印。先當臍上誦真言三返亦七返竟。次印五處。謂額右左肩心及咽上。而後以印舉頂上三返。右轉已以印寬寬從右頭邊下至胸上。然後方便舉二手於頂上散印。如常。
次分土淨文雲五聚土及三聚土者。謂以五指共取分土而為一聚。准此可知。
次灑身印（亦名洗手面印）如文。但用印法與儀軌稍異。右手作印已以左手把水瓶。然其左手作金剛拳勢以把水瓶而瀉水於印手誦真言已。此契水三度已。以前所屈指頭跓二吻。先右後左。即以手水散灑二肩頂以致背後。先右肩。次左肩。後從頂越灑。然後更印手灑水洗口。並右轉手洗面竟。具如文。或人云。但依儀軌文作之亦得也。文雲。兩度拭唇者不散手印。以大指添附掌側而拭唇也。
次灑掃神室塗地真言印（名無垢印）金剛合掌即大輪真言印也。若以此真言結大壇時。其印同金剛界結大壇印而作之。或云。灑神及塗地用大輪真言並印。二手虛心合二無名二小內相叉。合二頭指以二中指絞二頭指背上令相合。二大指併入掌即成（今雲。二說無異。各以通別印故）
次除萎華者。
No. 2387
蘇記妙心大
吽淨業三部三昧耶護身。其後作諸印也。次受觸忿怒印。如文。但左拳置腰右手作印。先當臍上誦真言三返亦七返竟。次印五處。謂額右左肩心及咽上。而後以印舉頂上三返。右轉已以印寬寬從右頭邊下至胸上。然後方便舉二手於頂上散印。如常。
次分土淨文雲五聚土及三聚土者。謂以五指共取分土而為一聚。准此可知。
次灑身印（亦名洗手面印）如文。但用印法與儀軌稍異。右手作印已以左手把水瓶。然其左手作金剛拳勢以把水瓶而瀉水於印手誦真言已。此契水三度已。以前所屈指頭跓二吻。先右後左。即以手水散灑二肩頂以致背後。先右肩。次左肩。後從頂越灑。然後更印手灑水洗口。並右轉手洗面竟。具如文。或人云。但依儀軌文作之亦得也。文雲。兩度拭唇者不散手印。以大指添附掌側而拭唇也。
次灑掃神室塗地真言印（名無垢印）金剛合掌即大輪真言印也。若以此真言結大壇時。其印同金剛界結大壇印而作之。或云。灑神及塗地用大輪真言並印。二手虛心合二無名二小內相叉。合二頭指以二中指絞二頭指背上令相合。二大指併入掌即成（今雲。二說無異。各以通別印故）
次除萎華者。
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原文地址：蘇悉地妙心大 (1卷)〖 日本 圓仁撰〗发布于2023-11-06 21:47:22
