《大正藏》第79卷No.2535
No. 2535
薄雙紙（徧知院御記）口決第一
弘長二年（壬戌）正月九日（參宿日曜）於醍醐寺報恩院（三寶院正流徧知院付法）傳受始之。
御口雲。上古名摺紙。摺紙注種三尊印言等傳受之。近來別故僧正甫綴摺紙。隨用書尊法引放。每尊別帖為之傳受本。號薄雙紙。是也。
問。傳受作法如何。答。御口雲。師資心上如次觀.即想大日金薩（云云）私雲。是即擬鐵塔授法之儀歟。或為師之邊一切皆即大日也。為資之邊一切悉即金薩歟。又御口雲。上古先受明灌頂授之後傳法也。近來未然也。於受明灌頂有總別二意。總者受金胎受明灌頂傳受兩界之後諸尊法傳受不用受明灌頂。金剛界部尊金界所攝故。胎藏部又爾也。別者每尊悉先受明灌頂也（云云)藥師消災軌雲。智者先從師受三摩耶戒發大菩提心得持明灌頂阿闍梨印可然後乃修持（文）十八道軌雲（如十八道私記引御自筆裡書雲）御請來錄雲。受受明灌頂再三（云云）可思之（云云）私雲。准此等文定知傳受已前可受受明灌頂歟。傳受次第。
如來部
先阿彌陀
問。徧智院目錄藥師為初。何違彼乎。答。御口雲。彌陀是吾堂本尊。故最初授之。就中既名無量壽尊。保師資之壽命於
No. 2535
薄雙紙（徧知院御記）口決第一
弘長二年（壬戌）正月九日（參宿日曜）於醍醐寺報恩院（三寶院正流徧知院付法）傳受始之。
御口雲。上古名摺紙。摺紙注種三尊印言等傳受之。近來別故僧正甫綴摺紙。隨用書尊法引放。每尊別帖為之傳受本。號薄雙紙。是也。
問。傳受作法如何。答。御口雲。師資心上如次觀.即想大日金薩（云云）私雲。是即擬鐵塔授法之儀歟。或為師之邊一切皆即大日也。為資之邊一切悉即金薩歟。又御口雲。上古先受明灌頂授之後傳法也。近來未然也。於受明灌頂有總別二意。總者受金胎受明灌頂傳受兩界之後諸尊法傳受不用受明灌頂。金剛界部尊金界所攝故。胎藏部又爾也。別者每尊悉先受明灌頂也（云云)藥師消災軌雲。智者先從師受三摩耶戒發大菩提心得持明灌頂阿闍梨印可然後乃修持（文）十八道軌雲（如十八道私記引御自筆裡書雲）御請來錄雲。受受明灌頂再三（云云）可思之（云云）私雲。准此等文定知傳受已前可受受明灌頂歟。傳受次第。
如來部
先阿彌陀
問。徧智院目錄藥師為初。何違彼乎。答。御口雲。彌陀是吾堂本尊。故最初授之。就中既名無量壽尊。保師資之壽命於
在线下载列表
声明：部分资源自网络转载，版权归原作者所有，如有侵犯到您的权益 请联系邮箱：1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理！
原文地址：薄草子口決 (21卷)〖 日本 賴瑜撰〗发布于2023-11-06 21:47:21
