No. 2343
五教章上卷不審一
二日
一。華嚴一乘教分記(文)當章立題有五名。以何為正耶答。先德取捨雖不一準。以和本可為正也難雲。宋朝四家以花嚴一乘教義分濟章名牒釋。何以和國現行本為正雲耶答。以花嚴一乘教分記之名可為正也。故賢首國師寄海東書雲。花嚴探玄記二十卷兩卷未成。一乘教分記三卷等(文)又花嚴傳第五雲。花嚴教分記三卷(文)海東書但云一乘教分記。而略花嚴二字。花嚴傳雲花嚴教分記。而略一乘二字。是即隨時略舉之也。其實影略互顯。則須雙題。故和本豈非符合章主自所立之正題哉。但餘眾名者。亦是傳謬歟。或作者一時之假立歟
一。花嚴一乘(文)通法花·勝鬘等一乘歟。局花嚴別教一乘歟答。可通法花等一乘也難雲。既雲花嚴一乘。何可通餘經耶。何況下卷題花嚴經中一乘(文)明知。局花嚴一乘也。如何答。花嚴是為一代諸教之根本法輪。故半滿權實無不從此根本流。大小遍圓無不還歸此根本一乘。故知。花嚴一乘之言廣攝諸教。無不包盡。故探玄·大疏共雲為本故者。正明此義也。是以指事雲。言一乘者。有其多義。一存三一○二遍三一。三直顯一(文)等但於難者。指事雲圓教故。攝方便故(文)准之。通攝一代諸教所說一
五教章上卷不審一
二日
一。華嚴一乘教分記(文)當章立題有五名。以何為正耶答。先德取捨雖不一準。以和本可為正也難雲。宋朝四家以花嚴一乘教義分濟章名牒釋。何以和國現行本為正雲耶答。以花嚴一乘教分記之名可為正也。故賢首國師寄海東書雲。花嚴探玄記二十卷兩卷未成。一乘教分記三卷等(文)又花嚴傳第五雲。花嚴教分記三卷(文)海東書但云一乘教分記。而略花嚴二字。花嚴傳雲花嚴教分記。而略一乘二字。是即隨時略舉之也。其實影略互顯。則須雙題。故和本豈非符合章主自所立之正題哉。但餘眾名者。亦是傳謬歟。或作者一時之假立歟
一。花嚴一乘(文)通法花·勝鬘等一乘歟。局花嚴別教一乘歟答。可通法花等一乘也難雲。既雲花嚴一乘。何可通餘經耶。何況下卷題花嚴經中一乘(文)明知。局花嚴一乘也。如何答。花嚴是為一代諸教之根本法輪。故半滿權實無不從此根本流。大小遍圓無不還歸此根本一乘。故知。花嚴一乘之言廣攝諸教。無不包盡。故探玄·大疏共雲為本故者。正明此義也。是以指事雲。言一乘者。有其多義。一存三一○二遍三一。三直顯一(文)等但於難者。指事雲圓教故。攝方便故(文)准之。通攝一代諸教所說一
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原文地址:華嚴五教章不審 (20卷)〖 日本 實英撰〗发布于2023-11-06 21:47:09