《大正藏》第74卷
No. 2352
菩薩戒本宗要雜文集（此者覺盛御草本也）
文。千歲之後二宗肇興。
唯識本疏（第一雲）俱舍序雲。佛滅已後千一百年。天親菩薩出生造論○今依大乘九百年間。天親菩薩出□造本頌○同時唯有親勝火辨二大論師造此頌釋。千百年後。餘八大論師方造斯釋。
義燈（第一雲）然護法菩薩千一百年後。方始出世造此論釋及廣百論釋。清辨菩薩亦同時出造掌珍論。此時大乘方諍空有（文）。
文。執有則遣空著空則遣有。
燈（第一雲）西明雲。至千二百年。清辨菩薩依諸般若及龍樹宗造般若燈論掌珍論等破無著等有相大乘。當時護法依深密等成立有執。破彼空義。今謂不爾。清辨三性總說為無。可得雲空。護法三性非皆說有。何名有教。若名有。與初何殊。由此應說。護法依彼瑜伽等論成非空有。依圓有故非空。徧計無故非有。如中邊頌等（云云）。
文。則五日傳照於五天。
唯識疏第二雲。佛去世後一百年中。北天竺○五天竺有五大論師。
演秘第二雲。疏五天有五論師者。按西域傳東天馬鳴。南天提婆。西天室利羅多。北天鳩摩羅多。中天龍樹（文）。
由種姓力
唯識第九雲。謂具大乘二種姓者
No. 2352
菩薩戒本宗要雜文集（此者覺盛御草本也）
文。千歲之後二宗肇興。
唯識本疏（第一雲）俱舍序雲。佛滅已後千一百年。天親菩薩出生造論○今依大乘九百年間。天親菩薩出□造本頌○同時唯有親勝火辨二大論師造此頌釋。千百年後。餘八大論師方造斯釋。
義燈（第一雲）然護法菩薩千一百年後。方始出世造此論釋及廣百論釋。清辨菩薩亦同時出造掌珍論。此時大乘方諍空有（文）。
文。執有則遣空著空則遣有。
燈（第一雲）西明雲。至千二百年。清辨菩薩依諸般若及龍樹宗造般若燈論掌珍論等破無著等有相大乘。當時護法依深密等成立有執。破彼空義。今謂不爾。清辨三性總說為無。可得雲空。護法三性非皆說有。何名有教。若名有。與初何殊。由此應說。護法依彼瑜伽等論成非空有。依圓有故非空。徧計無故非有。如中邊頌等（云云）。
文。則五日傳照於五天。
唯識疏第二雲。佛去世後一百年中。北天竺○五天竺有五大論師。
演秘第二雲。疏五天有五論師者。按西域傳東天馬鳴。南天提婆。西天室利羅多。北天鳩摩羅多。中天龍樹（文）。
由種姓力
唯識第九雲。謂具大乘二種姓者
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原文地址：菩薩戒本宗要雜文集 (1卷)〖 日本 覺盛撰〗发布于2023-11-06 21:47:05
