《大正藏》第74卷
No. 2358A
菩薩戒問答洞義抄
律宗大小通別二受不同
二受通塞 通別東流 自受行別
七眾成性 南北異義 通別七眾
五八分受 七眾三聚 住前戒體
表無表異 互為各發 通別無表
三聚十支 三聚防發 別脫名義
無表名色 通別戒境 新古戒體
無表引果 總別不同 轉成無漏
轉成時分 無表倍增 安心持戒
真言用戒 淨土依戒 天台非義
禪宗依戒
夫大乘三學出過餘乘矣。菩薩八正超越邊際焉。若以管見欲悟其要。皆隨妄俗不當真要。憖用螢情慾取其旨。俱隨塵染不知奧旨矣。爰仰見慈尊之教文。萬行非他都流入於尸羅之廣海。伏聞宗家之義林。三乘無隔同生長於毗尼之善根。然則八宗津區同沐戒水。二藏路異俱耀律燈。是以寄尸羅一門以明其義。約菩薩二受以述其由。而世漸澆漓。人稍淡薄。則毀尸羅而為法縛。指律津而為學小。如是邪倒不可稱計焉。悲哉希受爪上之人身而不知搗篩和合之藥。嘆哉適值優曇之教文而不守好色香藥之教。哀猶有餘悲哉夫。故引用三藏之教文以破蟷螂拒輪之智。標示數十之問
No. 2358A
菩薩戒問答洞義抄
律宗大小通別二受不同
二受通塞 通別東流 自受行別
七眾成性 南北異義 通別七眾
五八分受 七眾三聚 住前戒體
表無表異 互為各發 通別無表
三聚十支 三聚防發 別脫名義
無表名色 通別戒境 新古戒體
無表引果 總別不同 轉成無漏
轉成時分 無表倍增 安心持戒
真言用戒 淨土依戒 天台非義
禪宗依戒
夫大乘三學出過餘乘矣。菩薩八正超越邊際焉。若以管見欲悟其要。皆隨妄俗不當真要。憖用螢情慾取其旨。俱隨塵染不知奧旨矣。爰仰見慈尊之教文。萬行非他都流入於尸羅之廣海。伏聞宗家之義林。三乘無隔同生長於毗尼之善根。然則八宗津區同沐戒水。二藏路異俱耀律燈。是以寄尸羅一門以明其義。約菩薩二受以述其由。而世漸澆漓。人稍淡薄。則毀尸羅而為法縛。指律津而為學小。如是邪倒不可稱計焉。悲哉希受爪上之人身而不知搗篩和合之藥。嘆哉適值優曇之教文而不守好色香藥之教。哀猶有餘悲哉夫。故引用三藏之教文以破蟷螂拒輪之智。標示數十之問
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原文地址:菩薩戒問答洞義鈔 (1卷)〖 日本 英心述〗发布于2023-11-06 21:47:04