《大正藏》第79卷No.2534
No. 2534
胎藏入理鈔捲上
釋賴瑜記
胎藏界念誦次第
問。何故今界名胎藏耶。答。大疏第三雲。今且約胎藏為喻。行者初發一切智心。如父母因緣。識種子始托胎藏。爾時漸次增長。為行業巧風之所匠成。乃至初誕育時。諸根百體皆悉備足。始於父母性中生。猶依真言門。學大悲萬行。淨心顯現。又此嬰童。漸具人法。習諸伎藝。伎藝已通施行事業。如淨心中發起方便。修治自地。隨緣利物。濟度眾生。故名大悲胎藏生也（文）小島胎藏釋上云。蓮花胎藏者明法體也。以喻顯體。譬如蓮花花實鬢蕊一時具足。眾所愛樂。此法界體亦復如是。內證實體普門示現。花葉鬢蕊一切具足。為眾願樂。如彼此中含恆沙萬德。隨緣出生。如母產子。故以為喻名蓮花胎藏也（云云）私雲。兩釋俱從喻建號之中。疏意別約三句義明之。小島想據法界體出生萬德顯之。
問。金剛胎藏有淺深耶。答。先德義（密嚴）雲。初淺略義胎淺金深。是因果次第也。次深秘義金淺胎深。是智門理法次第也。第三義不二想體上有理智用。此雲蓮華部（台）金剛部（金）不二即佛部也。第四義不二一體上金胎故。傳受前後隨宜。以此意
No. 2534
胎藏入理鈔捲上
釋賴瑜記
胎藏界念誦次第
問。何故今界名胎藏耶。答。大疏第三雲。今且約胎藏為喻。行者初發一切智心。如父母因緣。識種子始托胎藏。爾時漸次增長。為行業巧風之所匠成。乃至初誕育時。諸根百體皆悉備足。始於父母性中生。猶依真言門。學大悲萬行。淨心顯現。又此嬰童。漸具人法。習諸伎藝。伎藝已通施行事業。如淨心中發起方便。修治自地。隨緣利物。濟度眾生。故名大悲胎藏生也（文）小島胎藏釋上云。蓮花胎藏者明法體也。以喻顯體。譬如蓮花花實鬢蕊一時具足。眾所愛樂。此法界體亦復如是。內證實體普門示現。花葉鬢蕊一切具足。為眾願樂。如彼此中含恆沙萬德。隨緣出生。如母產子。故以為喻名蓮花胎藏也（云云）私雲。兩釋俱從喻建號之中。疏意別約三句義明之。小島想據法界體出生萬德顯之。
問。金剛胎藏有淺深耶。答。先德義（密嚴）雲。初淺略義胎淺金深。是因果次第也。次深秘義金淺胎深。是智門理法次第也。第三義不二想體上有理智用。此雲蓮華部（台）金剛部（金）不二即佛部也。第四義不二一體上金胎故。傳受前後隨宜。以此意
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原文地址：胎藏入理鈔 (3卷)〖 日本 賴瑜記〗发布于2023-11-06 21:46:56
