《大正藏》第79卷No.2521
No. 2521
真言淨菩提心私記
傳法院覺鑁撰
夫。真言淨菩提心。是自性法身心地法界大日如來心王具體。亦一切眾生色心實相。普門海會平等種子。故大日經疏第二雲。此心即是如來自然智。亦是毗盧遮那徧一切身。以心如是故諸法亦如是。根塵皆入阿字門（文）又同疏第一雲。一切眾生色心實相從本際已來常為是毗盧遮那平等智身。非是得菩提時強空諸法使成法界也。佛從平等心地開發無盡莊嚴藏大曼荼羅。已還用開發眾生平等心地無盡莊嚴藏大曼荼羅。妙感妙應皆不出阿字門。當知。感應因緣。所生方便亦復不出阿字門（文）
又此淨菩提心。是一切眾生自然本有心地實際。即是一切智智。如實了知名為一切智者。故大日經第一雲。云何菩提。謂如實知自心（文）十住心論第十雲。經云。云何菩提。謂如實知自心。此是一句含無量義。豎顯十重之淺深。橫示塵數廣多（文）又大日經疏第一雲。此品統論經之大意。所謂眾生自心品。即是一切智智。如實了知名為一切智者。是故此教諸菩薩真語為門自心發菩提。即心具萬行見心正等覺證心大涅槃。發心方便嚴淨心佛國。從因至果皆以無所住而住其心故。曰入真言門住心品也（文）
No. 2521
真言淨菩提心私記
傳法院覺鑁撰
夫。真言淨菩提心。是自性法身心地法界大日如來心王具體。亦一切眾生色心實相。普門海會平等種子。故大日經疏第二雲。此心即是如來自然智。亦是毗盧遮那徧一切身。以心如是故諸法亦如是。根塵皆入阿字門（文）又同疏第一雲。一切眾生色心實相從本際已來常為是毗盧遮那平等智身。非是得菩提時強空諸法使成法界也。佛從平等心地開發無盡莊嚴藏大曼荼羅。已還用開發眾生平等心地無盡莊嚴藏大曼荼羅。妙感妙應皆不出阿字門。當知。感應因緣。所生方便亦復不出阿字門（文）
又此淨菩提心。是一切眾生自然本有心地實際。即是一切智智。如實了知名為一切智者。故大日經第一雲。云何菩提。謂如實知自心（文）十住心論第十雲。經云。云何菩提。謂如實知自心。此是一句含無量義。豎顯十重之淺深。橫示塵數廣多（文）又大日經疏第一雲。此品統論經之大意。所謂眾生自心品。即是一切智智。如實了知名為一切智者。是故此教諸菩薩真語為門自心發菩提。即心具萬行見心正等覺證心大涅槃。發心方便嚴淨心佛國。從因至果皆以無所住而住其心故。曰入真言門住心品也（文）
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原文地址：真言淨菩提心私記 (1卷)〖 日本 覺鍐撰〗发布于2023-11-06 21:46:40
