《大正藏》第77卷No.2458
No. 2458
真言宗未決文
沙門德一撰
第一結集者疑
第二經處疑
第三即身成佛疑
第四五智疑
第五決定二乘疑
第六開示悟入疑
第七菩薩十地疑
第八梵字疑
第九毗盧舍那佛疑
第十經卷數疑
第十一鐵塔疑
真言宗未決文
德一述
結集疑者。大毗盧舍那經初雲如是我聞。今疑。此經釋迦如來滅度後八百年時。毗盧舍那佛自對普賢執金剛手等而說。爾時阿難迦葉等久已滅度。誰言我聞。若言龍樹菩薩結集者不爾。後從毗盧舍那佛口傳普賢。從普賢口傳龍樹。如何龍樹稱我聞。若言普賢我聞者不爾。普賢菩薩非二乘凡夫肉眼所能見。如何交雜人間結集
經處疑者。毗盧舍那經初雲。薄伽住金剛法界宮說此經。今疑。金剛法界宮為自受用淨土。為他受用淨土。設爾何失。二俱有失。若言自受用淨土者亦有二失。一下位見失。二處不遍失。所言下位見失者。自受用土非十地菩薩所能見。如何金剛手等諸大菩薩皆悉雲集共見共聞。所言處不遍失者。一行師疏雲。此宮是古佛成菩提處。所謂摩醯首羅天宮是也。自受用土週徧淨法界。何別指智處。若言他受用淨土者。此
No. 2458
真言宗未決文
沙門德一撰
第一結集者疑
第二經處疑
第三即身成佛疑
第四五智疑
第五決定二乘疑
第六開示悟入疑
第七菩薩十地疑
第八梵字疑
第九毗盧舍那佛疑
第十經卷數疑
第十一鐵塔疑
真言宗未決文
德一述
結集疑者。大毗盧舍那經初雲如是我聞。今疑。此經釋迦如來滅度後八百年時。毗盧舍那佛自對普賢執金剛手等而說。爾時阿難迦葉等久已滅度。誰言我聞。若言龍樹菩薩結集者不爾。後從毗盧舍那佛口傳普賢。從普賢口傳龍樹。如何龍樹稱我聞。若言普賢我聞者不爾。普賢菩薩非二乘凡夫肉眼所能見。如何交雜人間結集
經處疑者。毗盧舍那經初雲。薄伽住金剛法界宮說此經。今疑。金剛法界宮為自受用淨土。為他受用淨土。設爾何失。二俱有失。若言自受用淨土者亦有二失。一下位見失。二處不遍失。所言下位見失者。自受用土非十地菩薩所能見。如何金剛手等諸大菩薩皆悉雲集共見共聞。所言處不遍失者。一行師疏雲。此宮是古佛成菩提處。所謂摩醯首羅天宮是也。自受用土週徧淨法界。何別指智處。若言他受用淨土者。此
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原文地址:真言宗未決文 (1卷)〖 日本 德一撰〗发布于2023-11-06 21:46:37