No.2503
授寶性院宥快記
後日又參之時數日住寺當流大事灌頂受法無所殘授與了興雅 。
自筆聖教與之。凡一流一方令附屬了。目出度候。
此授與記雖為最初且感法器墾志。且予病氣之間依難期後日。至極等授與事有之。更不可處聊爾也興雅記永和三（丁巳）五月八日。成身院法印光信來去。高野山住僧一人鎮守宮參詣了同宿少少召具之。所詮當流佛法有志之由。物語追可申入（云云）予雲。求法之者殊勝可遂面謁。ナトヤ不被仰之由令申了
九日成身院法印來去。昨日高野山住僧狀如此（云云）所詮有御免者可參（云云）用途一結進上。御茶子用意面謁不可有子細之由。則成身院法印書狀遣之。此狀法印狀相制可遣之（云云）則ヤカテ路次マテ待來トテ。成身院同宿一人同道高野僧來了。則令見參了。受法事申間。所詮一向可計之由答間。明日可參（云云）種種御談在之。十日則高野僧來了。御佈施鵝眼百疋持參了。成身院人近之間召請御室（金蓮院）則傳法灌頂印信一紙。血脈一紙授之。小野印信同授之。當流一流為大師報恩可置高野山之由多年存了。如此御受法予幸也。一流必可授申。大方傳法印信ハカリヲコソ雖可授申入眼念存之間。事次小野印信授
授寶性院宥快記
後日又參之時數日住寺當流大事灌頂受法無所殘授與了興雅 。
自筆聖教與之。凡一流一方令附屬了。目出度候。
此授與記雖為最初且感法器墾志。且予病氣之間依難期後日。至極等授與事有之。更不可處聊爾也興雅記永和三（丁巳）五月八日。成身院法印光信來去。高野山住僧一人鎮守宮參詣了同宿少少召具之。所詮當流佛法有志之由。物語追可申入（云云）予雲。求法之者殊勝可遂面謁。ナトヤ不被仰之由令申了
九日成身院法印來去。昨日高野山住僧狀如此（云云）所詮有御免者可參（云云）用途一結進上。御茶子用意面謁不可有子細之由。則成身院法印書狀遣之。此狀法印狀相制可遣之（云云）則ヤカテ路次マテ待來トテ。成身院同宿一人同道高野僧來了。則令見參了。受法事申間。所詮一向可計之由答間。明日可參（云云）種種御談在之。十日則高野僧來了。御佈施鵝眼百疋持參了。成身院人近之間召請御室（金蓮院）則傳法灌頂印信一紙。血脈一紙授之。小野印信同授之。當流一流為大師報恩可置高野山之由多年存了。如此御受法予幸也。一流必可授申。大方傳法印信ハカリヲコソ雖可授申入眼念存之間。事次小野印信授
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原文地址：授寶性院宥快記 (1卷)〖 日本 興雅記〗发布于2023-11-06 21:39:16
