《大正藏》第74卷No.2347
No. 2347
戒律傳來記上卷（並序）
沙門小僧都傳燈大法師位豐安奉敕撰
原夫。真理無言。因言明無說之說。法身無相。假相識無形之形。是以棲遑大千演無問之雅說。幽來塵劫現有體之妙相。自調御應機法雄利見。五衍之軌連軫俱興。十二之教分鑣並存焉。雖復部帙區分數滿八萬。而至拔苦與樂理歸一揆。唯此戒律者證涅槃之要衢。赴菩提之基本也。譬猶浮海絕流憑楫棹而利涉。尋冥向遠待轅輪而得臻。然則尸羅也渡苦海之輕舟。毗尼也到彼岸之絕乘。是知鎮國護家是戒為首。種因招果是律居先。寔乃如來之密藏。諸聖之胎孕矣。戒堅持不墜萬善隨生。戒違犯無防百行即叛。故律雲。毗尼住世正法久住。毗尼不住正法隨滅。因斯言之。法之住滅既在戒律。又云。此教唯被大僧非沙彌聞。唯聽王覽而禁凡聞。竊見斯文。玄覽之閑實足一思者也。伏惟陛下自天誕德。應寶籙以君臨。出震登期。轉金輪以馭寓。游神襟於禪寂。分睿思於釋流。岩廊之邊時有經行之地。御窗之下自作知意之山。遂使反慧日於向昏挑炬法於將滅。萬民因其蒙祐。四生以之作娛。爰詔八宗之學者俾上每門之義旨。蓋以。萬機之餘披覽易尋。千歲之後董恩不朽也。豐安
No. 2347
戒律傳來記上卷（並序）
沙門小僧都傳燈大法師位豐安奉敕撰
原夫。真理無言。因言明無說之說。法身無相。假相識無形之形。是以棲遑大千演無問之雅說。幽來塵劫現有體之妙相。自調御應機法雄利見。五衍之軌連軫俱興。十二之教分鑣並存焉。雖復部帙區分數滿八萬。而至拔苦與樂理歸一揆。唯此戒律者證涅槃之要衢。赴菩提之基本也。譬猶浮海絕流憑楫棹而利涉。尋冥向遠待轅輪而得臻。然則尸羅也渡苦海之輕舟。毗尼也到彼岸之絕乘。是知鎮國護家是戒為首。種因招果是律居先。寔乃如來之密藏。諸聖之胎孕矣。戒堅持不墜萬善隨生。戒違犯無防百行即叛。故律雲。毗尼住世正法久住。毗尼不住正法隨滅。因斯言之。法之住滅既在戒律。又云。此教唯被大僧非沙彌聞。唯聽王覽而禁凡聞。竊見斯文。玄覽之閑實足一思者也。伏惟陛下自天誕德。應寶籙以君臨。出震登期。轉金輪以馭寓。游神襟於禪寂。分睿思於釋流。岩廊之邊時有經行之地。御窗之下自作知意之山。遂使反慧日於向昏挑炬法於將滅。萬民因其蒙祐。四生以之作娛。爰詔八宗之學者俾上每門之義旨。蓋以。萬機之餘披覽易尋。千歲之後董恩不朽也。豐安
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原文地址：戒律傳來記 (3卷)〖 日本 豐安撰〗发布于2023-11-06 21:39:15
